單純的理性的邏輯方法,難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤。人們的感情、人們的意志、人們的理想和道德,在經(jīng)濟(jì)行為中,也會起到巨大的作用。單純的工程學(xué)或邏輯方法,是不夠用的。亞當(dāng)·斯密指出,人們的活動是受自利引導(dǎo),市場則以互利為原則,這一點(diǎn)被現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家所繼承和發(fā)展了。
但人們卻忽略了他的另一些觀點(diǎn),即人們的同情心、倫理考慮在人類行為中的作用。一般來講,個人有或至少應(yīng)當(dāng)有追求自利的自由,但并不意味著這種追求就一定有倫理正當(dāng)。
這段文字作者要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.單純的理性的邏輯方法,難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤
B.人的活動受自利引導(dǎo),市場以互利為原則,被普遍繼承
C.人們的同情心、倫理考慮在經(jīng)濟(jì)行為中會起到巨大的作用
D.個人有追求自利的自由
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北京南丁格爾服飾有限公司總經(jīng)理告訴員工:“不要光看到錢,那只是一種有形的東西。企業(yè)形象的擴(kuò)大、信譽(yù)的提高,這才是我們真正的財富。”
這段文字意在說明()。
A.企業(yè)的信譽(yù)和形象是企業(yè)的一種無形資產(chǎn)
B.企業(yè)的信譽(yù)和形象是企業(yè)經(jīng)營成敗的唯一決定因素
C.保證優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)就一定能使企業(yè)立于不敗之地
D.盈利不是企業(yè)經(jīng)營活動的目的
從歷史上各民族的圖騰崇拜來看,圖騰是某種社會組織或個人的象征物。在此基礎(chǔ)上形成的圖騰制度,是規(guī)范人行為層次的社會組織系統(tǒng)。正如英國學(xué)者里弗斯所說,圖騰制度是一種社會組織制度。拉德克利夫也認(rèn)為圖騰制度為有關(guān)社會提供了一種基本的組織原則。圖騰制度是圖騰文化的一個方面,它不僅是一種社會組織制度,而且是最早的社會組織制度。
這段文字接下來可能介紹的是()。
A.圖騰制度是一種社會組織制度
B.圖騰文化的產(chǎn)生
C.圖騰制度的發(fā)展
D.圖騰制度是最早的社會組織制度的原因
在百姓心中,很多人都是過眼煙云。__________,不因歲月而淘盡,而會久久讓百姓惦念,在人們的心靈深處留存。因而,盡管工作時間是有限的,但為百姓干實(shí)事卻會讓干部綻放無限的價值;生命是短暫的,但群眾的口碑卻讓生命富有了永恒的意義。要說人生的價值、生命的意義,還有比這更崇高、更寶貴的嗎?
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.惟有和百姓打成一片
B.惟有兢兢業(yè)業(yè)無私奉獻(xiàn)
C.惟有那些為政兩袖清風(fēng)的人
D.惟有那些真心干實(shí)事的人
無神論個人主義的時代也就是感覺的時代。但是,感覺最終不能證明自己,感覺必須通過外部刺激才能實(shí)現(xiàn)。正是在這里,消費(fèi)的意義體現(xiàn)出來:消費(fèi)能提供感覺所需要的外部刺激。通過消費(fèi),感覺得以證明自己,實(shí)現(xiàn)自己。而且,越是消費(fèi),人的感覺越是得以實(shí)現(xiàn),于是,消費(fèi)成為生命的主宰。其結(jié)果是,在消費(fèi)這一萬神之神的統(tǒng)領(lǐng)下,向自身家園展開全面而無限制的消費(fèi)、消耗、浪費(fèi)、透支、掠奪、獵殺、污染……
這段文字表達(dá)的觀點(diǎn)是()。
A.無神論個人主義的時代將社會消費(fèi)引入歧途
B.消費(fèi)能為追求感覺者提供所需要的外部刺激
C.感覺的時代引發(fā)大眾消費(fèi)社會的深層危機(jī)
D.無限制的消費(fèi)正在引發(fā)欲望和能量的膨脹
在山西,已有一千五百多年歷史的剪紙藝術(shù)幾乎是每家每戶婦女必備的手藝,為了傳承這項(xiàng)活著的藝術(shù),當(dāng)?shù)卣?010年申報并成功入選聯(lián)合國教科文組織的非遺名錄。但是大量的商業(yè)合作用機(jī)器以模式化大量壓制剪紙,相反的,手工剪紙卻一直難有持續(xù)的模式生存和發(fā)展。又如一些地方戲曲,過度商業(yè)開發(fā),往其中“添油加醋”。藝術(shù)原貌被人為地改變,這種形式的保護(hù)實(shí)際上是變相破壞,也是毀滅性的。
對這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A.過度的商業(yè)介入致使文化藝術(shù)保護(hù)變味
B.文化藝術(shù)保護(hù)應(yīng)轉(zhuǎn)變“賽跑”心態(tài)
C.重申報、輕保護(hù)致使文化藝術(shù)難以延續(xù)發(fā)展
D.商業(yè)化與藝術(shù)保護(hù)的矛盾是不可調(diào)和的
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副校長:我主張王老師和邱老師中至多有一人可以被推薦為國家級教學(xué)名師候選人。校長:我不同意。以下哪項(xiàng)最準(zhǔn)確地表達(dá)了校長的意見?()
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