有人認為試圖通過收費來治堵，不但是一種典型的“懶政思維”，還會加劇社會不公。但請設想一下，大城市機動車保有量動輒以幾百萬輛計，而常住人口數(shù)量卻有兩三千萬。如果以此推論，對生活在大城市中卻沒有車的老百姓而言，無論是公務車還是私家車的存在，本就影響了他們正常的出行。因此，從解決公共交通擁堵的立場出發(fā)，提高私家車的使用成本與限制公務車的出行都具有現(xiàn)實的合理性。從上面這段文字可以看出，作者對收取擁堵費的態(tài)度是（）。

進入6月份，不少市民發(fā)現(xiàn)蚊子越來越多，簡直無法控制，滅蚊劑也殺不完，一些曾經(jīng)“一用就靈”的滅蚊劑如今漸漸失效。在各大醫(yī)院皮膚科被蚊蟲叮咬的兒童患者擠滿了病房。以下哪項不是這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因？（）

文章第⑥段“新房子很少，窮二代、三代們把從城里掙的錢還給了城市”，這句話是什么意思？

天壇大約有十萬株樹，你認為這些樹木的作用與本文所概括的“高、圓、清”三點中的哪一點關系最大？為什么？

文章圍繞“鑰匙”而展開，那么“鑰匙”在文章中有哪些含義？

文章中劃線的部分在寫法上有什么特點？有什么作用？

文章最后農(nóng)夫說夜來香和曇花的香“是一種陰香，沒有壯懷”，結(jié)合全文，分析農(nóng)夫通過這句話想要表達的思想情感。

結(jié)合全文，談一談作者為什么說故鄉(xiāng)在“年復一年地老去”？

就今日中國現(xiàn)實而言，啟蒙無疑是一個迫切的任務；就中國歷史而言，它是一個沒有完成就被打斷的歷史任務。五四新文化運動的啟蒙精神雖然長期被湮沒和遺忘，但這并不證明中國不需要啟蒙?，F(xiàn)代的種種挫折都在提醒著我們：在現(xiàn)代化進程中，啟蒙的任務是不可逾越的。因為人的解放這一目標沒有什么東西可以將其超越，只要這一目標還沒有實現(xiàn)，歷史就必須進行補課。這段話主要回答的問題是（）。

在馬克思的《資本論》中，一共提到了680多個人物，其中只有一個是中國人，叫王茂蔭（1798—1865），安徽人，1832年考中進士步入仕途。他的貨幣觀點及鈔幣發(fā)行方案最為引人注目，著有《王侍郎奏議》傳世。馬克思《資本論》第一卷第一篇第三章在談到貨幣或商品流通、論述“強制流通的國家紙幣”問題時，以第八十三條大段注釋的方式專門提到了中國理財官王茂蔭及其“主張暗將官票寶鈔改為可兌現(xiàn)的鈔票”的觀點。最適合做本段文字標題的是（）。