“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（）。

“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果”這是（）的言論。

個體從出生到死亡的連續(xù)不斷的變化過程稱為（）。

在教學(xué)中，初入學(xué)兒童的注意狀態(tài)取決于（）。

小學(xué)生容易把“i”寫成“1”，這說明小學(xué)生的（）還不成熟。

“明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。”教師經(jīng)常用這首詩鼓勵學(xué)生珍惜時光努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的（）。

美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是（）。

3~5歲兒童的言語掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年人，這表明兒童發(fā)展具有（）。

人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的（）。

精神分析學(xué)派認為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種（）。