A.感知能力
B.注意能力
C.記憶能力
D.思維能力
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A.柏拉圖
B.孟子
C.荀子
D.洛克
A.教育發(fā)展
B.生理發(fā)展
C.心理發(fā)展
D.人的發(fā)展
A.家庭
B.個人主觀努力
C.學校
D.社會
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個別差異性
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.個別差異性
A.指向性
B.流暢性
C.變通性
D.獨創(chuàng)性
A.單維思維
B.不可逆性
C.自我中心
D.具體邏輯推理
A.個體知識經(jīng)驗
B.內(nèi)容的直觀性和形象性
C.個體需要興趣
D.情緒狀態(tài)
A.環(huán)境
B.教育
C.社會
D.實踐
A.導向功能
B.激活功能
C.調(diào)節(jié)與維持的功能
D.強化功能
最新試題
遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（）。
“一刀切”這一教育教學要求違背了人的身心發(fā)展的（）。
兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展的（）規(guī)律的反映。
關于教育起源問題上，心理起源論者所強調(diào)的是（）。
“教育萬能論”的代表人物是（）。
（）使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。
個體從出生到死亡的連續(xù)不斷的變化過程稱為（）。
精神分析學派認為人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種（）。
“明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。”教師經(jīng)常用這首詩鼓勵學生珍惜時光努力學習。這種行為屬于意志品質(zhì)的（）。
“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結果”這是（）的言論。