A.關(guān)注每一位學(xué)生；
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)；
C.關(guān)注和自己親近的學(xué)生的成長；
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
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A.寓思想教育于傳授知識(shí)中；
B.寓思想教育于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中；
C.寓思想教育于師生的交往中；
D.寓思想教育于教學(xué)反思中
A.是一對(duì)“教”與“學(xué)”雙相結(jié)合和雙邊互動(dòng)的過程；
B.是一對(duì)充滿矛盾的辯證發(fā)展過程；
C.先教書自然能育好人；
D.育人重于教書
A.深厚的職業(yè)情感和崇高的職業(yè)理想；
B.高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心；
C.較高的科學(xué)文化知識(shí)和高尚的思想品德修養(yǎng)；
D.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個(gè)人利益的關(guān)系
A.在實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益的前提下，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益；
B.在保障社會(huì)整體利益的前提下，實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合；
C.在教師個(gè)人利益與社會(huì)教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時(shí)，教師個(gè)人應(yīng)自覺服從教育事業(yè)的整體利益；
D.在維護(hù)教育事業(yè)整體利益的前提下，要尊重和關(guān)心個(gè)人利益
A.道德認(rèn)同；
B.內(nèi)心信念；
C.教學(xué)紀(jì)律、制度；
D.同事、同學(xué)
最新試題
不同道德義務(wù)約束力的差別，實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)（）
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面（）
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí)，發(fā)生作用的兩種尺度是（）
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無關(guān)意志。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是（）