單項(xiàng)選擇題孔子認(rèn)為，禮以仁為根本，是仁的外在表現(xiàn)，沒有仁，則難以言禮；孟子在論述如何“求仁”時(shí)，認(rèn)為還要以外部之禮作為君子內(nèi)圣修養(yǎng)的有效補(bǔ)充；荀子的思想中已很少見到有關(guān)“仁”的論述，荀子不但重視禮，還強(qiáng)調(diào)和肯定法治思想。對此最合理的解釋是（）

A.先秦儒家思想是一脈相承的
B.儒家思想吸收了其他學(xué)派的主張
C.儒家思想尚未形成成熟體系
D.孟子、荀子強(qiáng)調(diào)外在約束的作用


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題孔子曰：“茍有用我者，期月而已可也，三年有成?！泵献釉唬骸叭缬街翁煜拢?dāng)今之世，舍我其誰也？”這反映了當(dāng)時(shí)儒者具有（）

A.尊重自然的唯物思想
B.與時(shí)俱進(jìn)的改革意識
C.關(guān)注百姓的民本觀念
D.經(jīng)世濟(jì)民的擔(dān)當(dāng)精神

3.單項(xiàng)選擇題顧炎武認(rèn)為，唯有合理配置天子與公卿大夫、百里之宰之間的權(quán)力，充分發(fā)揮朝臣和各級政權(quán)的作用，才能真正總天下大權(quán)于天子，使其地位更加尊崇。該思想（）

A.動(dòng)搖了儒學(xué)在文化上的統(tǒng)治地位
B.強(qiáng)調(diào)了尊重君權(quán)前提下的“分治”
C.體現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會責(zé)任感
D.發(fā)展了傳統(tǒng)的“民貴君輕”思想

4.單項(xiàng)選擇題唐中葉興起的古文運(yùn)動(dòng)主張文道合一、文以載道，反對追求形式美的駢文，認(rèn)為其不便于自由地表達(dá)儒家思想，又背離了儒家社會教化的需要。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）

A.語言是文化傳承的重要載體
B.士人借助文學(xué)運(yùn)動(dòng)復(fù)興儒學(xué)
C.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到駢文沖擊
D.文學(xué)形式深受程朱理學(xué)影響

5.單項(xiàng)選擇題春秋戰(zhàn)國時(shí)期，思想家們突破了西周“以天為宗”的觀念，無論是孔子的“復(fù)禮”還是韓非子的“法治”，都把視線從天上轉(zhuǎn)到了人世。這反映出當(dāng)時(shí)（）

A.政治構(gòu)想具有創(chuàng)新的性質(zhì)
B.神學(xué)迷信觀念已經(jīng)被基本掃除
C.完成了新的社會秩序的建構(gòu)
D.政治意識由重天命轉(zhuǎn)向重人事

8.單項(xiàng)選擇題王陽明提出“良知”說，認(rèn)為“天地?zé)o人的良知，亦不可為天地矣”，只要去除物欲的“昏蔽”，人人皆可為“圣人”。據(jù)此可知，王陽明的心學(xué)（）

A.擺脫了儒家思想束縛
B.彰顯了人的自我意識
C.動(dòng)搖了社會等級觀念
D.批判了君主專制統(tǒng)治

9.單項(xiàng)選擇題由唐至宋崛起的士大夫階層，上對社稷安危，下對生民利病，無不抱有舍我其誰的主體意識（道德理性至高無上）與深切真誠的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。這反映出（）

A.儒家理想人格的感染力量
B.程朱理學(xué)與陸九淵心學(xué)的合流
C.儒、佛、道三教融合趨勢初顯
D.社會環(huán)境促進(jìn)主流思想的轉(zhuǎn)變