A.正強(qiáng)化
B.負(fù)強(qiáng)化
C.懲罰
D.消退
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A.感知運(yùn)動階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
A.相對功利道德定向階段
B.維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段
C.社會契約定向階段
D.普遍原則的道德定向階段
A.立即熱敷，防止脹痛
B.先止血再包扎固定
C.迅速用夾板固定緊實(shí)
D.及時(shí)給小偉按摩
A.理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則
B.直觀性教學(xué)原則
C.啟發(fā)性教學(xué)原則
D.循序漸進(jìn)教學(xué)原則
A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律
B.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律
C.教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律
D.傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律
A.講授法
B.談話法
C.討論法
D.讀書指導(dǎo)法
A.準(zhǔn)備性參觀
B.并行性參觀
C.開放性參觀
D.總結(jié)性參觀
A.不利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才
B.不利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用
C.不利于學(xué)生多方面發(fā)展
D.不利于提升創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力
A.知識與技能目標(biāo)
B.過程與方法目標(biāo)
C.社會與人生目標(biāo)
D.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
A.穩(wěn)定的、內(nèi)部的
B.不穩(wěn)定的、內(nèi)部的
C.不穩(wěn)定的、外部的
D.穩(wěn)定的、外部的
最新試題
在母親節(jié)的時(shí)候，王老師給學(xué)生提供了一些卡片、膠水、小木棒等材料，讓學(xué)生實(shí)際動手去制作“母親節(jié)賀卡”、“康乃馨”等小禮物。這樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法是（）。
《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的教育專著，下列不屬于其教育思想的是（）。
中醫(yī)有“望、聞、問、切”之說，部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測病人的病灶所在，這說明思維具有（）。
夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育形態(tài)，其教育場所是（）。
為了能在演講比賽上脫稿演講，小明將演講稿讀了8遍發(fā)現(xiàn)自己剛好會背，要想記憶效果更牢固，小明一共需要背（）遍。
在學(xué)習(xí)20以內(nèi)的退位減法時(shí)，數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生不僅能準(zhǔn)確計(jì)算結(jié)果，還能夠?qū)W會“用十減”、“減十加補(bǔ)”等兩種以上的計(jì)算方式。這屬于教育目標(biāo)中的（）。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦，并且流傳至今，供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說明教育對文化具有（）。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是（）。
小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼，小明在輸入驗(yàn)證碼后，再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是（）。
《三字經(jīng)》是我國古代的經(jīng)典啟蒙教材，直至今日，我們?nèi)阅芸匆娫S多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說明教育具有（）。