A.統(tǒng)治階級(jí)的利益
B.社會(huì)秩序
C.社會(huì)的的存在與發(fā)展、每個(gè)人利益的增進(jìn)
D.個(gè)人品德的完善
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A.美德倫理學(xué)
B.應(yīng)用倫理學(xué)
C.規(guī)范倫理學(xué)
D.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
A.使群體內(nèi)每個(gè)醫(yī)務(wù)人員的積極性等得以充分發(fā)揮
B.使群體產(chǎn)生個(gè)體能力簡(jiǎn)單相加的集體力
C.使群體內(nèi)產(chǎn)生師承
D.使群體內(nèi)產(chǎn)生控制
E.使群體內(nèi)產(chǎn)生互補(bǔ)
A.胸懷全局,著眼整體
B.職責(zé)分明,敢于負(fù)責(zé)
C.前饋控制,防患未然
D.愛崗敬業(yè),遵紀(jì)守法
A.道德意識(shí)現(xiàn)象
B.道德活動(dòng)現(xiàn)象
C.道德規(guī)范現(xiàn)象
D.道德行為現(xiàn)象
最新試題
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會(huì)上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是()。
傳統(tǒng)的生育觀是()。
器官移植中器官的來源是必須解決的問題,在獲取供體器官時(shí)需遵守哪些準(zhǔn)則?()
以下器官來源中引起道德問題最少的是()
1946年起草的第一個(gè)國(guó)際準(zhǔn)則是()。
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎ?,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
國(guó)際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利,也稱“五大自由”,是指()
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也。”這是()的死亡觀。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()
西方最早對(duì)醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()