A.結(jié)論始終都是開(kāi)放的
B.結(jié)論一旦做出，就是不可更改的
C.證據(jù)可以被檢驗(yàn)
D.有一分證據(jù)說(shuō)一分話(huà)
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A.對(duì)歷史過(guò)程的領(lǐng)悟力
B.對(duì)歷史慣性的理解力
C.對(duì)歷史現(xiàn)象的理論抽象能力
D.對(duì)不同時(shí)代的區(qū)分能力
A.那個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)是由歷史學(xué)家決定的
B.在那個(gè)具體的時(shí)間前后，歷史真實(shí)的狀況發(fā)生了根本的改變
C.是為了記敘、闡述和探討的方便
D.要讓人們記住那個(gè)時(shí)間
A.各個(gè)時(shí)代不同的人也有各自眼中的歷史
B.歷史永遠(yuǎn)不能被終結(jié)
C.每一代人都有每一代眼中的歷史
D.最終人類(lèi)能夠窮盡所有的歷史
A.文化風(fēng)尚
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.軍功勛爵
D.社會(huì)地位
A.應(yīng)該以所研究對(duì)象的好惡為自己的好惡
B.應(yīng)該處處維護(hù)自己所研究的對(duì)象
C.應(yīng)該既理解所研究的對(duì)象，又有自己的批判立場(chǎng)
D.應(yīng)該像影子那樣追隨所研究的對(duì)象
最新試題
相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過(guò)程。
口述史學(xué)的最大缺陷是（）。
在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）
文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）
關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說(shuō)法不正確的是（）
單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來(lái)，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）
史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說(shuō)法不正確的是（）
提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是（）
作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）
對(duì)中國(guó)近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。