A.亞里士多德
B.柏拉圖
C.畢達(dá)哥拉斯
D.赫拉克利特
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A.表現(xiàn)典型形象
B.追求高遠(yuǎn)的精神生活
C.創(chuàng)造意象世界
D.表達(dá)個(gè)人情感
A.《拉奧孔》
B.《獅身人面像》
C.《米洛斯的維納斯》
D.《擲鐵餅者》
A.大眾傳媒的傳播效力;
B.大眾傳媒的覆蓋范圍;
C.大眾傳媒的受眾群體;
D.大眾傳媒的人文內(nèi)涵。
A.音樂(lè)中的各個(gè)音,具有數(shù)學(xué)的比例關(guān)系,構(gòu)成樂(lè)音的和諧之美的起點(diǎn);早在古希臘時(shí)期,畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就發(fā)現(xiàn)了這一特點(diǎn)
B.二度創(chuàng)作,使得音樂(lè)作品呈現(xiàn)出豐富多樣的面貌
C.音樂(lè)無(wú)需通過(guò)演奏和演唱這種二度創(chuàng)作,就能被所有人欣賞
D.音樂(lè)作品主要由具有固定音高的音構(gòu)成,此外也需要一些“樂(lè)音性噪音”,如某些打擊樂(lè)器的聲音
A.美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)
B.美育可以使人獲得寬快、悅適的心胸和廣闊的眼界,從而成為一個(gè)充滿勃勃生機(jī)的人
C.美育能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵(lì)人的精神,溫潤(rùn)人的心靈
D.美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育,因此,美育可以取代德育
最新試題
美育和藝術(shù)教育的關(guān)系是()
根據(jù)課堂講授,認(rèn)識(shí)藝術(shù)體制的作用,有助于藝術(shù)學(xué)的如下轉(zhuǎn)變()
在講座中,老師分析了大衛(wèi)·特尼爾斯的畫(huà)廊繪畫(huà)中,有一幅畫(huà)出現(xiàn)了鏡像反轉(zhuǎn),這幅畫(huà)是()
“四寧四毋”是哪位書(shū)法家提出的?()
“結(jié)字因時(shí)相傳,用筆千古不易”是哪位書(shū)法家的觀點(diǎn)?()
皮埃爾·布爾迪厄的研究把藝術(shù)學(xué)研究的重心引向()
《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》認(rèn)為美育的目的就是要讓人們從游戲沖動(dòng)的強(qiáng)迫擺脫出來(lái)。
《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》認(rèn)為使人不自由的兩種力量一種是感性沖動(dòng),另一種是()
下列哪些屬于學(xué)校美育的具體內(nèi)容?()
“美育”概念出現(xiàn)在先,“美學(xué)”概念出現(xiàn)在后。