A.加強(qiáng)了君主專制的權(quán)力
B.強(qiáng)化了中央集權(quán)統(tǒng)治
C.推動(dòng)了地域經(jīng)濟(jì)的開發(fā)
D.推動(dòng)了西周政權(quán)建立
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下表為不同史籍關(guān)于西周分封制的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是（）
A.西周的疆域極為廣闊
B.天子對(duì)地方控制嚴(yán)密
C.西周的分封等級(jí)分明
D.西周的諸侯勢(shì)力強(qiáng)大
A.造紙業(yè)快速發(fā)展
B.書法家的主觀意愿
C.毛筆的發(fā)明和使用
D.文字的頻繁使用
A.宗法家族的特色
B.以儒入法的特色
C.同態(tài)復(fù)仇的特色
D.嚴(yán)刑峻法的特色
A.禮法并施思想有所發(fā)展
B.儒學(xué)哲學(xué)化傾向日趨明顯
C.法律更加注重以人為本
D.儒學(xué)正統(tǒng)地位發(fā)生了動(dòng)搖
A.君主專制催生了“君權(quán)神授”思想
B.“災(zāi)異示警”有效制約了君主集權(quán)
C.言諫制度源于原始宗教迷信思想
D.統(tǒng)治者借宗教思想穩(wěn)定政治秩序
A.借助神權(quán)思想來強(qiáng)化王權(quán)
B.發(fā)展了先秦時(shí)期民本思想
C.強(qiáng)調(diào)天與民眾互動(dòng)的作用
D.提高了儒家學(xué)說政治地位
A.世界的本原
B.封建社會(huì)的根本法則
C.君主的權(quán)力
D.宇宙萬物的運(yùn)行規(guī)律
A.經(jīng)學(xué)地位上升成為入仕之途
B.品行成為選官的主要標(biāo)準(zhǔn)
C.黃老之學(xué)逐漸淡出歷史舞臺(tái)
D.儒學(xué)逐步取得了獨(dú)尊地位
A.王國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大
B.百家爭(zhēng)鳴局面的延續(xù)
C.現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治需要
D.兼收并蓄的文化政策
A.助長(zhǎng)了大土地所有制
B.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)商品化進(jìn)程
C.促進(jìn)了中原人口南遷
D.緩和了社會(huì)的主要矛盾
最新試題
下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容，據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是（）
“明主之國(guó)，令者，言最貴者也；法者，事最適者也。言無二貴，法不兩適，故言行而不軌于法令者必禁”。該主張應(yīng)屬于（）
《史記·平準(zhǔn)書》描述說：“漢興七十余年之間，……民則家給人足，都鄙稟庾皆滿，而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。”這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初（）
秦朝在地方廢除分封制，在全國(guó)推行郡縣制，設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)，其地方長(zhǎng)官產(chǎn)生的方式是（）
下列事件按照歷史演變的時(shí)序排列，正確的一組是（）①秦統(tǒng)一六國(guó)②商鞅變法③陳勝、吳廣起義④楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰：“仁者無敵于天下。”墨子曰：“一同天下。”韓非曰：“令行禁止于天下?！边@種現(xiàn)象反映了（）
《史記》中記載：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)……會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬?！庇纱吮l(fā)了（）
歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況，歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場(chǎng)和看法。下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是（）
明清之際的思想家提出批判君主專制制度、“工商皆本”等激進(jìn)思想，這些思想產(chǎn)生的根源是（）