A.占卜
B.祭祀
C.青年禮
D.圖騰崇拜
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A.天理是萬(wàn)物本源
B.致良知
C.格物致知
D.存天理,滅人欲
A.傳授生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的需要
B.繁衍的需要
C.傳授社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的需要
D.精神生活的需要
A.成均
B.庠
C.序
D.校
A.社會(huì)的變動(dòng)打破了貴族對(duì)教育的壟斷,促成了文化下移。
B.生產(chǎn)力的發(fā)展與土地私有為私學(xué)創(chuàng)辦創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
C.迎合了社會(huì)各界人士對(duì)知識(shí)和讀書(shū)的要求。
D.官學(xué)的快速發(fā)展?jié)M足不了貴族子弟的需要。
A.明德
B.親民
C.止于至善
D.修身齊家治國(guó)平天下
A.商鞅
B.李斯
C.申不害
D.韓非
A.學(xué)而不厭,誨人不倦
B.以身作則,為人師表
C.關(guān)愛(ài)學(xué)生,無(wú)隱無(wú)私
D.溫故知新,可以為師
A.男女
B.等級(jí)貴賤
C.貧富
D.國(guó)別
A.預(yù)防性原則
B.藏息相輔原則
C.長(zhǎng)善救失原則
D.學(xué)習(xí)觀(guān)摩原則
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《學(xué)記》
D.《論語(yǔ)》
最新試題
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級(jí),相互銜接,并按年級(jí)逐年升,具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是()
黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會(huì)”為目的,采用“自動(dòng)的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱(chēng)有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來(lái)一律改稱(chēng)為()
康有為在《大同書(shū)》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是()