單項(xiàng)選擇題()的樂器除了有貴重的銅鼓外,還有牛角、長號、嗩吶及木葉等。

A.侗族
B.瑤族
C.苗族
D.壯族


您可能感興趣的試卷

最新試題

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章,被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試,民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問,把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?

題型:單項(xiàng)選擇題

?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()

題型:多項(xiàng)選擇題

?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念,意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會權(quán)利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()

題型:單項(xiàng)選擇題

地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()

題型:單項(xiàng)選擇題

?信息文明采取的交流方式是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為()。

題型:多項(xiàng)選擇題