閱讀下列材料,回答問(wèn)題
材料一:
英國(guó)科學(xué)家李約瑟博士在他的巨著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中寫道:中國(guó)人“在許多重要方面,有一些科學(xué)技術(shù)發(fā)明,走在那些創(chuàng)造出著名的希臘奇跡的傳奇式人物的前面,和擁有古代西方世界全部文化財(cái)富的阿拉伯人并駕齊驅(qū),并在公元3世紀(jì)與13世紀(jì)之間保持一個(gè)西方望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平。
材料二:
有人說(shuō),中國(guó)的四大發(fā)明不是中國(guó)文明的頂尖級(jí)代表,甚至不能完全代表中國(guó)古代科技的最高水平。
材料三:
中國(guó)數(shù)千年的文明史,古圣賢的道德、教誨、祖宗制度的成法,是古代輝煌的象征,同時(shí)也是進(jìn)取的阻力。立論,言必稱三代;著文,開篇子日詩(shī)云;行事,祖宗成法不可更改。因循守舊,不思變革,是我們偉大民族的另一種“色彩”。——摘自《中西對(duì)比500年》
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依據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí),就科學(xué)技術(shù)、工業(yè)革命與文明發(fā)展之間的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā?/p>
經(jīng)、史、子、集是我國(guó)古代常有的圖書分類?!敖?jīng)”主要指儒家經(jīng)典,“史”是各種體裁的歷史作,“子”主要指諸子百家的著作及其他書籍,“集”指歷代作家詩(shī)歌文詞等。據(jù)此分類,《農(nóng)政全書》應(yīng)屬于()
南宋紹熙四年(1193年),文人周必大在給友人的信札中寫道,“近用沈存中法,以膠泥銅板,移換摹印,今日偶成《玉堂雜記》二十八事?!毕铝袑?duì)材料有關(guān)信息理解有誤的是()
結(jié)合上述三則材料,評(píng)價(jià)張衡在科學(xué)研究中的認(rèn)識(shí)視野。
以下關(guān)于古代中國(guó)的科技成就判斷不正確的是()
依據(jù)材料四回答,從事科學(xué)研究的重要條件是什么?17-18世紀(jì)的中國(guó)為什么不能產(chǎn)生“哥白尼”、“伽利略”的科學(xué)家?試結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、思想文化狀況進(jìn)行分析說(shuō)明。
晚清時(shí)期是中國(guó)書籍印刷走向近代化的重要時(shí)期。簡(jiǎn)述這一時(shí)期中國(guó)書籍印刷走向近代化的條件。說(shuō)明這一時(shí)期書籍印刷發(fā)展對(duì)社會(huì)的影響。
結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料一中“經(jīng)典力學(xué)理論”形成的歷史背景。以經(jīng)典力學(xué)為代表的—系列科學(xué)成就的出現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲思想界產(chǎn)生的主要影響是什么?
《天工開物》記載:“凡工匠結(jié)花本者,心計(jì)最精巧。畫師先畫何等花色于紙上,結(jié)本者以絲線隨畫量度,算計(jì)分寸秒忽而結(jié)成之。張懸花樓之上,即結(jié)者不知成何花色,穿綜帶經(jīng),隨其尺寸,度數(shù)提起衢腳,梭過(guò)之后居然花現(xiàn),蓋綾絹以浮經(jīng)而現(xiàn)花,紗羅以糾緯而現(xiàn)花。綾絹一梭一提,紗羅來(lái)梭提,往梭不提。天孫機(jī)杼,人巧備矣?!边@段材料說(shuō)明明代手工業(yè)()
指出材料二中科學(xué)理論有什么新發(fā)展?簡(jiǎn)要分析其發(fā)展的主要原因。