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材料一:
17世紀中期,牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)理論后,運動三定律和萬有引力定律為科學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
材料二:
20世紀初愛因斯坦提出時間與物質(zhì)分布、運動之間的辨證關(guān)系,提出了新的宇宙觀,同時使得現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)如此結(jié)合而產(chǎn)生了天體物理學(xué),為人類科學(xué)研究提供了新的更廣泛的途徑。——以上材料均摘自(宇宙探險)
材料三:
達爾文推翻了那種把動物、植物、各物種看作彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、神造的”、不變的東西的觀點,第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,確立了物種的變異性和承續(xù)性。
材料四:
自然科學(xué)借以宣布其獨立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行為,便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用這本書(雖然是膽怯地而且可說是只在臨終時)來向自然事物方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn),從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來。——恩格斯
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評價上述材料中的觀點。(要求:圍繞材料中某一觀點展開評論,觀點明確,史論結(jié)合)
宋代是我國書籍印刷史上的極盛時期,為后世書籍印刷樹立了楷模風(fēng)范。簡要說明宋代書籍印刷發(fā)展的原因。
材料二反映了二戰(zhàn)后世界科技中心在哪個國家?試分析其形成的原因。
分別列舉宋代與1750—1850年英國的主要科技成就。如何理解宋代是“不基于科學(xué)的工業(yè)革命”?請以相關(guān)史實加以說明。
根據(jù)材料一、二,說明張衡發(fā)明的地動儀的功用。有人對張衡制造地動儀的真實性持懷疑態(tài)度,你是如何認識的?
經(jīng)、史、子、集是我國古代常有的圖書分類。“經(jīng)”主要指儒家經(jīng)典,“史”是各種體裁的歷史作,“子”主要指諸子百家的著作及其他書籍,“集”指歷代作家詩歌文詞等。據(jù)此分類,《農(nóng)政全書》應(yīng)屬于()
依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析進化論在歐洲產(chǎn)生了怎樣的影響?
根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析宋代中醫(yī)得到發(fā)展的有利因素。
《莊子·天下》篇記載:“惠施(人名)有方,其書五車,其道舛駁,其言也不中?!逼渲小皶钡牟馁|(zhì)應(yīng)為()
根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析明治維新時期日本歷法改革與中國古代歷法發(fā)展在原因上有何主要異同。