閱讀下列材料,并回答問題
材料一:
16世紀(jì)末來華的耶穌會(huì)教士利瑪竇在一封信中說:“中國人非常博學(xué),醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)都十分精通。他們以不同于我們西方人的方法正確地計(jì)算日食、月食。”
材料二:
董仲舒是西漢一代最有影響的思想家,當(dāng)時(shí)就享有“群儒之首”的聲譽(yù),在中國文化史上,也占有重要地位。……董仲舒學(xué)說的消極影響也是嚴(yán)重的……我們民族性格中的封閉自我、盲目自足、因循守舊、不思奮進(jìn)等等劣根性,都與之直接相關(guān)。——馮天瑜等著《中國文化史》
材料三:
中國人在科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)明上的確非常偉大。問題是:它為什么沒有繼續(xù)上升到理論,構(gòu)筑起其理論體系,或如西方那樣,發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)。——李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》
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南宋紹熙四年(1193年),文人周必大在給友人的信札中寫道,“近用沈存中法,以膠泥銅板,移換摹印,今日偶成《玉堂雜記》二十八事?!毕铝袑?duì)材料有關(guān)信息理解有誤的是()
根據(jù)材料,指出新中國成立初期圖書出版發(fā)展的總體趨勢(shì),并分析這一趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。
明代黎淳有《爆竹》詩:“自憐結(jié)束小身材,一點(diǎn)芳心不肯灰。時(shí)節(jié)到來寒焰發(fā),萬人頭上一聲雷?!痹撛姼桧灹嘶鹚幹瞥杀癞a(chǎn)生的絢麗美景,這一時(shí)期火藥發(fā)揮的最重要作用應(yīng)是()
宋人葉夢(mèng)得說:“今天下印書,以杭州為上,蜀本次之,福建最下。京師比歲印版,殆不減杭州,但紙不佳。蜀與福建多以柔木刻之,取其易成而速售,故不能工。福建本幾遍天下,正以其易成故也?!毕铝欣斫忮e(cuò)誤的是()
結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料一中“經(jīng)典力學(xué)理論”形成的歷史背景。以經(jīng)典力學(xué)為代表的—系列科學(xué)成就的出現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲思想界產(chǎn)生的主要影響是什么?
材料一中所示兩個(gè)科技中心分別是指什么國家?這些科技成果的外傳或擴(kuò)展對(duì)世界分別產(chǎn)生了怎樣的影響?
《天工開物》記載:“凡工匠結(jié)花本者,心計(jì)最精巧。畫師先畫何等花色于紙上,結(jié)本者以絲線隨畫量度,算計(jì)分寸秒忽而結(jié)成之。張懸花樓之上,即結(jié)者不知成何花色,穿綜帶經(jīng),隨其尺寸,度數(shù)提起衢腳,梭過之后居然花現(xiàn),蓋綾絹以浮經(jīng)而現(xiàn)花,紗羅以糾緯而現(xiàn)花。綾絹一梭一提,紗羅來梭提,往梭不提。天孫機(jī)杼,人巧備矣?!边@段材料說明明代手工業(yè)()
經(jīng)、史、子、集是我國古代常有的圖書分類?!敖?jīng)”主要指儒家經(jīng)典,“史”是各種體裁的歷史作,“子”主要指諸子百家的著作及其他書籍,“集”指歷代作家詩歌文詞等。據(jù)此分類,《農(nóng)政全書》應(yīng)屬于()
以下關(guān)于古代中國的科技成就判斷不正確的是()
根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代中醫(yī)得到發(fā)展的有利因素。