狄德羅《百科全書》說：“自由是天賜的東西，每一個同類的個體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利……不是國家屬于君主，而是君主屬于國家。”此言體現(xiàn)的主張有（）
①個人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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A.孟德斯鳩
B.狄德羅
C.洛克
D.伏爾泰
啟蒙運動主要是一場知識分子運動，但是啟蒙知識分子的活動并不局限于書齋，而是具有空前的公共性。他們依靠各種社會文化機制，展開廣泛的交流活動。能夠支持這一說法的是，在當(dāng)時的歐洲（）
①社會名流和知識精英經(jīng)常組織學(xué)術(shù)聚會
②許多國家建立了科學(xué)院和學(xué)術(shù)社團組織
③一些大學(xué)成為研究和傳播新思想的重鎮(zhèn)
④各國學(xué)者著書立說享有同樣的出版自由
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.“既然已經(jīng)認(rèn)識上帝的意思，就不需要問別人”
B.“誰不尊重生活，誰就不配擁有生命”
C.“決不可能把自己沒有明確驗證的任何事物稱為真理”
D.“我是凡人，我只要求凡人的幸福”
A.“信仰即可得救”
B.“人是萬物的尺度”
C.“要有勇氣運用你自已的理智”
D.“我們茫然于新事物，并對未來充滿了恐懼”
A.全體社會成員應(yīng)當(dāng)服從統(tǒng)治
B.人民享有結(jié)社與言論的自由
C.國家統(tǒng)治應(yīng)該實行開明專制
D.人民擁有對政府永遠(yuǎn)的革命權(quán)
最新試題
簡述建國初期我國憲政建設(shè)的主要成就。
材料二反映了哪一時期美國人的中國觀？簡要分析這一時期美國人的中國觀形成的原因。
閱讀材料三，指出這一時期美國人的中國觀，并簡述其形成的歷史背景。
17世紀(jì)中國的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會的宣言書”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么？
利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點是什么？
閱讀材料一，指出1784年以前美國人可能通過哪些渠道了解中國。“中國皇后號”來華后，中國社會的哪些現(xiàn)象可能“令第一批美國商人產(chǎn)生一種失望感?！保?/p>
結(jié)合所學(xué)知識，概括啟蒙思想家對未來社會的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點的體現(xiàn)？這表明從文藝復(fù)興到啟蒙運動時期，西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
上述材料所反映哪一階級的利益要求？
談?wù)勀銓Α懊绹酥袊^”的認(rèn)識。
依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識回答，概括近代中國法治變革的特點，并用民國初年的相關(guān)史實加以說明。