A.古希臘時(shí)期
B.文藝復(fù)興時(shí)期
C.宗教改革時(shí)期
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期
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A.思想解放是社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力
B.啟蒙思想必定動(dòng)搖君主統(tǒng)治
C.思想的啟蒙是政治變革的前奏
D.理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心
A.主權(quán)在民的思想
B.天賦人權(quán)的思想
C.社會(huì)契約的思想
D.三權(quán)分立的思想
A.“人是萬(wàn)物的尺度”
B.“人是一件多么了不起的杰作”
C.“每個(gè)人都是自己的精神牧師”
D.“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”
A.君主制與共和制的激烈爭(zhēng)斗
B.民主政治對(duì)個(gè)人自由的束縛
C.中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)
D.行政權(quán)力對(duì)立法權(quán)的干預(yù)
A.宗教改革
B.文藝復(fù)興
C.啟蒙
D.空想社會(huì)主義
最新試題
利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點(diǎn)是什么?
結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括啟蒙運(yùn)動(dòng)在哪些方面表現(xiàn)得比文藝復(fù)興人文主義更徹底。
上述材料提供的思想主張對(duì)促進(jìn)法國(guó)社會(huì)變革起了什么作用?
據(jù)清華大學(xué)侯旭東教授研究,“中國(guó)專(zhuān)制說(shuō)”在歐洲萌生,代表的是西方人的中國(guó)觀,這種觀點(diǎn)在近代傳入中國(guó),短時(shí)間之內(nèi)便被廣泛傳播。請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景,簡(jiǎn)析“中國(guó)專(zhuān)制說(shuō)”在近代中國(guó)廣泛傳播的原因。
由路易十六的“驚呼”,你可得出什么結(jié)論?
僅就上述材料而言,你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)更可信?請(qǐng)結(jié)合作者的史料依據(jù)及所處的時(shí)代背景,闡明你的理由。(假定明清政治制度基本相同)
材料二反映了哪一時(shí)期美國(guó)人的中國(guó)觀?簡(jiǎn)要分析這一時(shí)期美國(guó)人的中國(guó)觀形成的原因。
根據(jù)材料二,簡(jiǎn)要概括其主張?
據(jù)材料二概述啟蒙思想家的主要觀點(diǎn),并指出這次思想解放運(yùn)動(dòng)的核心思想。
依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,概括近代中國(guó)法治變革的特點(diǎn),并用民國(guó)初年的相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。