A.以權(quán)利制約權(quán)力
B.以道德制約權(quán)力
C.以權(quán)力制約權(quán)力
D.以民意制約權(quán)力
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A.三權(quán)分立
B.自由平等
C.天賦人權(quán)
D.社會契約
A.如果知識包括了一切的善，那么我們認(rèn)為美德即知識就將是對的
B.社會秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項(xiàng)權(quán)利是建立在約定之上的
C.一切事物都有公開運(yùn)用自已理性的自由
D.當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了
A.建立完善的代議制
B.由人民直接行使主權(quán)
C.為防止獨(dú)裁應(yīng)分權(quán)制衡
D.個(gè)人意志即主權(quán)
A.《哲學(xué)通信》
B.《論法的精神》
C.《社會契約論》
D.《純粹理性批判》
A.社會契約論
B.天賦人權(quán)
C.人民主權(quán)
D.三權(quán)分立
最新試題
材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進(jìn)步意義?
據(jù)材料二概述啟蒙思想家的主要觀點(diǎn)，并指出這次思想解放運(yùn)動的核心思想。
根據(jù)材料二和所學(xué)知識，談?wù)勅绾卫斫?789年《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。
閱讀材料三，指出這一時(shí)期美國人的中國觀，并簡述其形成的歷史背景。
17世紀(jì)中國的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會的宣言書”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么？
歸納材料一所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響。
材料三選自近代中國的哪一部文獻(xiàn)？簡要評價(jià)其進(jìn)步意義
利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點(diǎn)是什么？
材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進(jìn)步意義?
材料一是哪位啟蒙思想家的主張？核心內(nèi)容是什么？