A.規(guī)律是客觀的
B.人的認識能力是無限的
C.真理是具體的有條件的
D.認識具有反復(fù)性和無限性
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A.實踐是認識的基礎(chǔ)
B.運動是物質(zhì)的運動
C.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
D.意識完全依賴于物質(zhì)而存在
A.認識具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程
B.人類的認識能力是有限的
C.實踐是認識的目的和歸宿
D.規(guī)律是客觀的
A.認識具有反復(fù)性
B.認識具有無限性
C.認識的發(fā)展是圓圈式的循環(huán)運動
D.意識是客觀的
A.客觀的物質(zhì)性活動
B.認識的目的和歸宿
C.社會性的活動
D.歷史性的活動
A.實踐是認識的來源
B.實踐是認識發(fā)展的動力
C.實踐是連接主觀和客觀的橋梁
D.實踐是認識的目的和歸宿
最新試題
運用哲學知識，談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?，教育先行”這一結(jié)論的認識。
運用《生活與哲學》知識，結(jié)合材料，分析該學生深入實際、調(diào)查研究，完成反映真實情況的調(diào)查報考所體現(xiàn)的求真務(wù)實精神。
結(jié)合材料，說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認識過程的特點的。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎(chǔ)”這個道理的？
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎(chǔ)的？
從唯物論和認識論的角度，談?wù)勀銓Σ牧隙恼J識。
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？