A.實踐具有客觀物質(zhì)性
B.實踐具有社會歷史性
C.實踐具有主觀能動性
D.實踐是不斷變化發(fā)展的
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A.實踐是一個無限發(fā)展的過程
B.實踐有聯(lián)系主觀和客觀的特性
C.實踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
D.實踐是認(rèn)識的來源和目的
A.認(rèn)識具有反復(fù)性
B.認(rèn)識具有條件性
C.認(rèn)識具有無限性
D.認(rèn)識對實踐具有反作用
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動性
C.直接轉(zhuǎn)化性
D.社會歷史性
A.主觀感受
B.客觀生活
C.直接經(jīng)驗
D.間接經(jīng)驗
A.人們沒有注重實踐
B.厄爾尼諾時有時無,沒有什么規(guī)律
C.人們的實踐活動是受客觀條件制約的
D.認(rèn)識受到各種條件的限制
最新試題
從唯物論和認(rèn)識論的角度,談?wù)勀銓Σ牧隙恼J(rèn)識。
運用《生活與哲學(xué)》知識,結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實際、調(diào)查研究,完成反映真實情況的調(diào)查報考所體現(xiàn)的求真務(wù)實精神。
結(jié)合材料,說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識過程的特點的。
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
運用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識。
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理?
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭埬氵\用哲學(xué)知識對這種觀點進(jìn)行評析。
用“追求和發(fā)展真理”的知識,分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實施過程。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的?
上述材料是怎樣體現(xiàn)實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系道理的?