A.炎黃戰(zhàn)蚩尤
B.商湯滅夏
C.牧野之戰(zhàn)
D.春秋爭(zhēng)霸
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A.無(wú)為而治
B.因材施教
C.“兼愛(ài)”“非攻”
D.法治
A.夏一商一西周
B.商一夏一西周
C.夏一西周一商
D.西周一商一夏
A.認(rèn)同統(tǒng)一的思想和意識(shí)形態(tài)
B.崇尚法治,反對(duì)人治
C.建立君主專制中央集權(quán)制度
D.實(shí)現(xiàn)各家各派的思想融合
A.是諸子學(xué)說(shuō)趨向統(tǒng)一的體現(xiàn)
B.為專制制度提供了理論依據(jù)
C.表明儒家思想得到普遍認(rèn)同
D.意味著百家爭(zhēng)鳴的基本結(jié)束
A.私學(xué)興起,民間思想異?;钴S
B.禮崩樂(lè)壞,需要重建社會(huì)秩序
C.思想自由,百家爭(zhēng)鳴局面形成
D.諸侯爭(zhēng)霸,分封秩序開(kāi)始瓦解
A.相互競(jìng)爭(zhēng)、百家爭(zhēng)鳴
B.重視規(guī)則和秩序
C.維護(hù)君主專制統(tǒng)治
D.強(qiáng)調(diào)變革和法律
A.平民階級(jí)逐漸覺(jué)醒
B.儒學(xué)成為了主流思想
C.私學(xué)取代官方教育
D.政治新秩序構(gòu)建完成
A.法家思想興起的客觀背景
B.董仲舒改造儒學(xué)的動(dòng)機(jī)
C.百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的歷史必然
D.大一統(tǒng)局面形成的原因
A.培養(yǎng)各個(gè)階層的道德精神氣質(zhì)
B.促進(jìn)儒家思想的傳播
C.加強(qiáng)道德教化以實(shí)現(xiàn)治國(guó)安民
D.擴(kuò)大教育對(duì)象的范圍
A.對(duì)人類(lèi)共同本性的探討成為潮流
B.強(qiáng)化社會(huì)秩序成為諸子思想共識(shí)
C.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)變動(dòng)影響觀念變遷
D.性惡論順應(yīng)了專制集權(quán)發(fā)展需要
最新試題
歷史圖片包含著豐富的歷史信息,下列圖片資料反映的共同主題是()
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成績(jī)斐然,其中中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著是()
圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫(huà)《馬球圖》,描繪了唐代宮廷中開(kāi)展馬球運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景。作為史料,該圖可用于說(shuō)明唐代()
下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞?!暗撋胶跃邸薄百F妃胡旋迷君心”的詩(shī)句也透露出這種舞蹈在當(dāng)年的風(fēng)摩。材料可以反映唐朝()
秦詔版(下圖)其正面書(shū)刻:“廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰(狀、綰均為人名),法度量則不壹,歉疑者,皆明壹之。”據(jù)詔文內(nèi)容推斷,秦朝的統(tǒng)治措施有()①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國(guó)并行制
《史記·平準(zhǔn)書(shū)》描述說(shuō):“漢興七十余年之間,……民則家給人足,都鄙稟庾皆滿,而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢(qián)累巨萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。”這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初()
明清之際的思想家提出批判君主專制制度、“工商皆本”等激進(jìn)思想,這些思想產(chǎn)生的根源是()
某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫(huà)了一幅示意圖(如下)。圖中AB兩處應(yīng)為()
《史記》記載,漢文帝要求“治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾”。2021年中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵,其中大部分文物都是陶器,還有鐵器小件。這表明()
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“天下”一詞成為流行詞匯。孟子曰:“仁者無(wú)敵于天下。”墨子曰:“一同天下?!表n非曰:“令行禁止于天下?!边@種現(xiàn)象反映了()