A.無為而治
B.因材施教
C.“兼愛”“非攻”
D.法治
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A.夏一商一西周
B.商一夏一西周
C.夏一西周一商
D.西周一商一夏
A.認同統(tǒng)一的思想和意識形態(tài)
B.崇尚法治,反對人治
C.建立君主專制中央集權(quán)制度
D.實現(xiàn)各家各派的思想融合
A.是諸子學(xué)說趨向統(tǒng)一的體現(xiàn)
B.為專制制度提供了理論依據(jù)
C.表明儒家思想得到普遍認同
D.意味著百家爭鳴的基本結(jié)束
A.私學(xué)興起,民間思想異常活躍
B.禮崩樂壞,需要重建社會秩序
C.思想自由,百家爭鳴局面形成
D.諸侯爭霸,分封秩序開始瓦解
A.相互競爭、百家爭鳴
B.重視規(guī)則和秩序
C.維護君主專制統(tǒng)治
D.強調(diào)變革和法律
A.平民階級逐漸覺醒
B.儒學(xué)成為了主流思想
C.私學(xué)取代官方教育
D.政治新秩序構(gòu)建完成
A.法家思想興起的客觀背景
B.董仲舒改造儒學(xué)的動機
C.百家爭鳴產(chǎn)生的歷史必然
D.大一統(tǒng)局面形成的原因
A.培養(yǎng)各個階層的道德精神氣質(zhì)
B.促進儒家思想的傳播
C.加強道德教化以實現(xiàn)治國安民
D.擴大教育對象的范圍
A.對人類共同本性的探討成為潮流
B.強化社會秩序成為諸子思想共識
C.社會政治結(jié)構(gòu)變動影響觀念變遷
D.性惡論順應(yīng)了專制集權(quán)發(fā)展需要
A.與歷代商業(yè)政策的調(diào)整基本一致
B.都站在反對國家干預(yù)經(jīng)濟的立場上
C.是古代經(jīng)濟發(fā)展遲滯的主要原因
D.反映出“本末”觀念的長期存在
最新試題
有學(xué)者在評論明清時期的某部著作時說:“一百二十多幅圖畫,既說明技術(shù),又描寫人物,詳細地描繪了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與交通運輸業(yè)等各行各業(yè)的情景?!斑@部著作最有可能是()
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