富有期待的言語能夠促進幼兒的認(rèn)知發(fā)展，激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。

傾聽中的倫理技巧有哪些？

教育應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)學(xué)生成人為第一要務(wù)，以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為根本目的。

“慎獨”的表現(xiàn)形式是主觀的，但其內(nèi)容是客觀的。

英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示？

教師道德情感可以和其道德認(rèn)識結(jié)合在一起，增強或減弱教師履行某種道德義務(wù)的道德意志。

節(jié)操這一道德品質(zhì)是近現(xiàn)代教育對教師道德品質(zhì)提出的要求。

教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。

為了測定學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后掌握知識、技能以及能力發(fā)展的程度而進行的考試屬于（）