A、擺事實(shí)、講道理
B、創(chuàng)設(shè)良好的情境
C、組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際活動
D、操行評定
E、潛移默化
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A、榜樣示范
B、陶冶教育法
C、討論法
D、角色扮演法
E、自我教育法
A、愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生
B、引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)
C、合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度
D、督促學(xué)生切實(shí)做到
E、發(fā)揚(yáng)民主,獲得群眾的支持
A、講明道理,疏導(dǎo)思想
B、因勢利導(dǎo),循循善誘
C、創(chuàng)設(shè)良好的情境
D、調(diào)動學(xué)生的主動性
E、以表揚(yáng)激勵為主,堅(jiān)持正面教育
A、應(yīng)是相同的
B、應(yīng)是完全不同的
C、既可以相同,也可以不同
D、應(yīng)有一定的靈活性
E、以教育原則為主導(dǎo)
A、針對性
B、多開端性
C、全面性
D、長期性
E、權(quán)威性
最新試題
在德育認(rèn)知模式中,同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼得的情境或問題叫做兩難問題。
認(rèn)知模式太過于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知力的作用,忽視了對道德行為的研究。
陶冶主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是陶冶法。
體諒模式形成于70年代,由美國學(xué)者班杜拉所創(chuàng)立。
試述德育過程是組織學(xué)生的活動和交往的過程。
社會模仿模式認(rèn)為:教育即學(xué)會關(guān)心。
認(rèn)知模式堅(jiān)持性善論,主張兒童是德育的主體。
通過擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生道德認(rèn)識,形成正確觀點(diǎn)的德育方法是說服教育法。
簡述德育的重要意義。