A.政治制度
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.生產(chǎn)力
D.生產(chǎn)關(guān)系
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A.弗洛伊德
B.華生
C.桑代克
D.巴甫洛夫
A.營養(yǎng)
B.遺傳
C.教育
D.環(huán)境
A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一
C.遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段
D.遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提。而不能決定人的發(fā)展
A.發(fā)展關(guān)鍵期
B.機(jī)能期
C.發(fā)展期
D.差異期
A.自然性與社會(huì)性
B.受動(dòng)性與能動(dòng)性
C.共性與個(gè)體
D.方向性與現(xiàn)實(shí)性
最新試題
“人類之所以千差萬別，就是由于教育之故。”
學(xué)校建筑對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起潛移默化的作用。
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的（）。
教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提，它主要包括（）、（）和（）等方面。
一切天才都來自于遺傳。
作為一名教育者要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性規(guī)律，應(yīng)做到（）。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展？
學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性。
如果個(gè)體對(duì)環(huán)境持積極態(tài)度，就會(huì)克服環(huán)境中的消極阻力，擴(kuò)大發(fā)展空間。
小學(xué)生在觀察時(shí)常會(huì)注意一些感興趣的、新鮮的東西，而忽略主要的東西。