A.生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平
B.社會出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品
C.有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動
D.語言發(fā)展到文字狀態(tài)
E.社會出現(xiàn)了階級
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A.學(xué)校教育
B.家庭教育
C.社會教育
D.繼續(xù)教育
A.政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利
C.政治經(jīng)濟制度決定著教育目的
D.政治經(jīng)濟制度決定教師的任免
A.遺傳決定論的觀點
B.環(huán)境決定論的觀點
C.家庭決定論的觀點
D.兒童決定論的觀點
A.教育的經(jīng)濟功能
B.教育的文化功能
C.教育的自然功能
D.教育的道德功能
A.平衡性
B.順序性
C.互補性
D.個別差異性
最新試題
教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。
個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的認識活動。
簡述成熟對個體身心發(fā)展的意義。
教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提，它主要包括（）、（）和（）等方面。
試論述學(xué)校教育對個體發(fā)展的獨特功能。
論述學(xué)校教育對個體發(fā)展的獨特功能。
內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源予人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。
成年人有一定的閱歷，懂得社會需要什么樣的人，所以他們按照自己的價值觀培養(yǎng)兒童是正確的。
環(huán)境對人的影響是零星的、無計劃的、沒有系統(tǒng)的，甚至是互相矛盾的。
遺傳素質(zhì)能使人發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性。