A、馬克思主義理論教育;
B、中國近現(xiàn)代史教育;
C、社會主義核心價(jià)值體系教育;
D、專業(yè)技能教育
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A、新的教育傳統(tǒng)能繼承舊教育傳統(tǒng)中的合理因素;
B、舊教育傳統(tǒng)中有些陳舊落后的東西,需要新教育傳統(tǒng)加以摒棄;
C、在用教育傳統(tǒng)習(xí)慣對教師道德行為進(jìn)行評價(jià)時(shí),需要充分認(rèn)識新、舊教育傳統(tǒng)習(xí)慣之間斗爭的短暫性和復(fù)雜性;
D、要對舊的教育傳統(tǒng)習(xí)慣進(jìn)行具體剖析,區(qū)別對待,充分利用其所含有的積極因素,促使新的教育傳統(tǒng)習(xí)慣的形成和發(fā)展
A、高校教師不僅以知識育人,還注重以高尚品德培育青年學(xué)生;
B、高校教師樹立起探究知識的求實(shí)精神和探索真理的獻(xiàn)身精神;
C、夸美紐斯提出了班級授課制;
D、研究型大學(xué)把教師科研行為列為道德評價(jià)的主要內(nèi)容
A、教師道德行為目標(biāo)是道德認(rèn)識的外化;
B、明確道德行為目標(biāo)有助于教師確定道德行為選擇的方向;
C、明確道德行為目標(biāo)有助于教師堅(jiān)定不移地維護(hù)職業(yè)道德的要求;
D、明確道德行為目標(biāo)可以使教師為社會教育事業(yè)總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)盡最大的努力
A、忠誠與節(jié)操;
B、正直與自制;
C、勤奮與求實(shí);
D、權(quán)利與義務(wù)
A、公正往往是根據(jù)一定的價(jià)值觀和原則、規(guī)則去行為,而正義用來陳述人類追求的善和幸福;
B、公正與正義既不是種屬關(guān)系也不是屬種關(guān)系,而是交叉關(guān)系;
C、正義一般表示價(jià)值及其原則本身,而公正則表示根據(jù)價(jià)值及其原則來做人做事;
D、兩者的語言習(xí)慣的用語也存在差別
最新試題
在上課過程中,教師的下列行為中不合適的是()
“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
愛國主義、社會主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
教師職業(yè)行為的惡可以劃分為不同的等級。
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
下列教學(xué)內(nèi)容中可以采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是()
為了測定學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后掌握知識、技能以及能力發(fā)展的程度而進(jìn)行的考試屬于()
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看,必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨(dú)立人格,而不是成人的附庸。
在人生價(jià)值中,人作為價(jià)值的客體,相對于不同的主體,可以表現(xiàn)出不同情況。
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。