A、教師道德行為目標是道德認識的外化;
B、明確道德行為目標有助于教師確定道德行為選擇的方向;
C、明確道德行為目標有助于教師堅定不移地維護職業(yè)道德的要求;
D、明確道德行為目標可以使教師為社會教育事業(yè)總體目標的實現(xiàn)盡最大的努力
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A、忠誠與節(jié)操;
B、正直與自制;
C、勤奮與求實;
D、權(quán)利與義務(wù)
A、公正往往是根據(jù)一定的價值觀和原則、規(guī)則去行為,而正義用來陳述人類追求的善和幸福;
B、公正與正義既不是種屬關(guān)系也不是屬種關(guān)系,而是交叉關(guān)系;
C、正義一般表示價值及其原則本身,而公正則表示根據(jù)價值及其原則來做人做事;
D、兩者的語言習(xí)慣的用語也存在差別
A、言行一致,身體力行;
B、學(xué)為人師,行為示范;
C、嚴于律己,勇于自責(zé);
D、以上都是
A、教師道德公正;
B、教師道德修養(yǎng);
C、教師道德良心;
D、教師道德原則
A、指教師通過評價、激勵等方式,造成社會輿論,形成良好風(fēng)尚,樹立道德榜樣;塑造理性人格,培養(yǎng)教師正確的價值觀念、道德行為與高尚的道德境界;
B、是在特定的道德原則和規(guī)范的實施過程中,在調(diào)整人際倫理關(guān)系的過程中實現(xiàn)的;
C、道德教育的主體是教師,客體是學(xué)生;
D、教師既是道德教育的主體,又是道德教育的客體
最新試題
揭示教師道德行為的特征,可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。
從教師道德實踐客觀社會環(huán)境中,我們不能探討出教師個體道德形成的根源。
教師道德行為的社會評價形式主要特點是評價者和行為者處于不同的兩極。
為了測定學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后掌握知識、技能以及能力發(fā)展的程度而進行的考試屬于()
傾聽中的倫理技巧有哪些?
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。
英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示?
教育應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)學(xué)生成人為第一要務(wù),以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為根本目的。
節(jié)操這一道德品質(zhì)是近現(xiàn)代教育對教師道德品質(zhì)提出的要求。
幼兒園教師的職場熏陶指的是幼兒園教師在幼兒園保教活動的氛圍。