A、道家塑造的理想人格是君子人格;
B、古希臘人所崇尚的理想人格是“普羅米修斯”形象;
C、尼采的理想人格是“超人”形象;
D、馬斯洛提出了“自我實現”的理想人格
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A、馬克思主義理論教育;
B、中國近現代史教育;
C、社會主義核心價值體系教育;
D、專業(yè)技能教育
A、新的教育傳統能繼承舊教育傳統中的合理因素;
B、舊教育傳統中有些陳舊落后的東西,需要新教育傳統加以摒棄;
C、在用教育傳統習慣對教師道德行為進行評價時,需要充分認識新、舊教育傳統習慣之間斗爭的短暫性和復雜性;
D、要對舊的教育傳統習慣進行具體剖析,區(qū)別對待,充分利用其所含有的積極因素,促使新的教育傳統習慣的形成和發(fā)展
A、高校教師不僅以知識育人,還注重以高尚品德培育青年學生;
B、高校教師樹立起探究知識的求實精神和探索真理的獻身精神;
C、夸美紐斯提出了班級授課制;
D、研究型大學把教師科研行為列為道德評價的主要內容
A、教師道德行為目標是道德認識的外化;
B、明確道德行為目標有助于教師確定道德行為選擇的方向;
C、明確道德行為目標有助于教師堅定不移地維護職業(yè)道德的要求;
D、明確道德行為目標可以使教師為社會教育事業(yè)總體目標的實現盡最大的努力
A、忠誠與節(jié)操;
B、正直與自制;
C、勤奮與求實;
D、權利與義務
最新試題
專業(yè)倫理
為了測定學生在學習結束后掌握知識、技能以及能力發(fā)展的程度而進行的考試屬于()
富有期待的言語能夠促進幼兒的認知發(fā)展,激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。
在上課過程中,教師的下列行為中不合適的是()
教師道德行為的社會評價形式主要特點是評價者和行為者處于不同的兩極。
下列教學內容中可以采用引導發(fā)現法的是()
幼兒園教師的職場熏陶指的是幼兒園教師在幼兒園保教活動的氛圍。
幸福不僅成了教師的一種應該得到的權利,也是一種為保證幼兒教育質量應該承擔的義務。
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。
專業(yè)倫理規(guī)范對幼兒園教師個體來說是一種“自律”。