A、價值的哲學(xué)意義是一個關(guān)系性的范疇;
B、價值總是包含著客體與主體需要的某種肯定意義;
C、價值不能考察人生價值;
D、客體的屬性和主體的需要是形成價值關(guān)系的前提
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A、面對當(dāng)今世界全球性、普遍性問題;
B、研究設(shè)計傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論與現(xiàn)實、理性與欲望等種種矛盾;
C、注重理論思辨,與人類的現(xiàn)實生活沒有直接關(guān)聯(lián);
D、影響著人們對道德生活實踐中“應(yīng)當(dāng)”坐標(biāo)的重新確立
A、教師道德教育;
B、教師道德品質(zhì);
C、教師道德原則;
D、教師道德評價
A、平等競爭;
B、公平交易;
C、誠實守信;
D、遵守法律
A、對人的行為進行道德評價,必須既根據(jù)動機,又要根據(jù)效果;
B、只有動機和效果的統(tǒng)一,才是道德行為評價的正確依據(jù);
C、如果只強調(diào)動機而否定效果,就會陷入唯心主義的觀點;
D、如果只強調(diào)效果而否定動機,就會犯形而上學(xué)機械論的錯誤
A、道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式;
B、道德手段反映和反作用于道德目的;
C、道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;
D、道德目的和道德手段間是相互對立的
最新試題
教師準(zhǔn)入和聘用制度,主要指教師資格證書制度以及教師招聘和錄用制度。
教師在突發(fā)性或災(zāi)難性事件發(fā)生時可以先把自己的生命安全放在第一位,然后再去考慮幼兒的安全。
專業(yè)倫理
“慎獨”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示?
教師培養(yǎng)對教育事業(yè)的忠誠品德,就是培養(yǎng)忠誠包含的各種具體的道德品質(zhì)。
只有通過教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的道德行為。
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看,必須承認幼兒具有與成人一樣的獨立人格,而不是成人的附庸。
篤行是教師道德修養(yǎng)的根本方法。
專業(yè)倫理敏感