A、本質(zhì)上是一種復(fù)古的教育學(xué)說(shuō)
B、以經(jīng)院哲學(xué)為理論基礎(chǔ)
C、教育應(yīng)該屬于教會(huì)
D、教育的目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我生成
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A、本質(zhì)上是一種提倡復(fù)古的教育學(xué)說(shuō)
B、認(rèn)為教育的性質(zhì)永恒不變
C、學(xué)校課程應(yīng)以古典名著組成的課程為中心
D、把人類(lèi)文化的共同要素作為學(xué)校教育的核心
A、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)
B、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)
C、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)
D、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、外語(yǔ)
A、教育的最重要功能就是盡可能高水平地保持共同文化
B、特別強(qiáng)調(diào)對(duì)“新三藝”的學(xué)習(xí)
C、學(xué)校要提高智力標(biāo)準(zhǔn),注重思維力的嚴(yán)格訓(xùn)練
D、重新開(kāi)設(shè)古典語(yǔ)言課程,把希臘文、拉丁文放在重要地位上
A、兒童的天賦能力和力量的發(fā)展都有其自然的順序
B、只有從要素開(kāi)始的教育過(guò)程才是適合自然法則和心理發(fā)展規(guī)律的
C、兒童對(duì)母親的愛(ài)是道德教育最基本的要素
D、學(xué)校要提高智力標(biāo)準(zhǔn),注重思維力的嚴(yán)格訓(xùn)練
A、愛(ài)彌兒
B、民主主義與教育
C、人的教育
D、論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)
A.自然人
B.公民
C.國(guó)民
D.官吏
A、圣經(jīng)
B、《十二銅表法》
C、三藝
D、四藝
A、柏拉圖
B、亞里士多德
C、西塞羅
D、奧古斯丁
A、柏拉圖
B、亞里士多德
C、昆體良
D、裴斯泰羅齊
A、蘇格拉底
B、柏拉圖
C、亞里士多德
D、西塞羅
最新試題
下列關(guān)于杜威的教育目的論,描述正確的一項(xiàng)是()
下列選項(xiàng)中,不屬于蘇聯(lián)建國(guó)初期(1917一1920年)教育改革的主要措施的是()
20世紀(jì)50年代后,美國(guó)教育質(zhì)量逐步得到加強(qiáng),下列描述正確的一項(xiàng)是()
在教育管理上,形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級(jí)管理體制的歷史時(shí)期是()
下列各項(xiàng)改革措施中,不屬于《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》的是()
1976年,在聯(lián)邦德國(guó),一名即將畢業(yè)的師范院校學(xué)生不可能做到的是()
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點(diǎn)是()
20世紀(jì)80年代中期,日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象,表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力,以及由于激烈的考試競(jìng)爭(zhēng),出現(xiàn)所謂問(wèn)題教師,學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問(wèn)題,日本政府出臺(tái)了()
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是()