A、對不送兒童入學(xué)的家長課以罰款
B、取消公立學(xué)校的宗教課
C、免除公立幼兒園和初等學(xué)校的學(xué)雜費(fèi)
D、教會監(jiān)督學(xué)校,由牧師擔(dān)任教師
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、政府與教會攜手發(fā)展初等教育
B、公、私立學(xué)校應(yīng)實(shí)施相似的道德和宗教教育
C、高級小學(xué)應(yīng)開設(shè)職業(yè)課程
D、免除師范學(xué)校的學(xué)費(fèi)
A、《學(xué)校改革法》
B、《教育基本法》
C、《教師許可證法》
D、《教育敕語》
A、主要中學(xué)、學(xué)術(shù)中學(xué)和實(shí)科學(xué)校
B、高級中學(xué)、實(shí)科學(xué)校和完全中學(xué)
C、主要學(xué)校、實(shí)科學(xué)校和高級中學(xué)
D、現(xiàn)代中學(xué)、技術(shù)中學(xué)和文法中學(xué)
A、古希臘
B、中世紀(jì)
C、文藝復(fù)興
D、宗教改革
A、謝夫勒
B、奧康納
C、索爾蒂斯
D、斯金納
A、雅斯貝爾斯
B、赫爾巴特
C、烏申斯基
D、夸美紐斯
A、教育的目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我生成
B、師生之間應(yīng)該建立信任的關(guān)系
C、施行個(gè)別教育的方法,支持學(xué)生自由選擇道德標(biāo)準(zhǔn)
D、課程的全部重點(diǎn)必須由人格世界轉(zhuǎn)向事物世界
A、本質(zhì)上是一種復(fù)古的教育學(xué)說
B、以經(jīng)院哲學(xué)為理論基礎(chǔ)
C、教育應(yīng)該屬于教會
D、教育的目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我生成
A、本質(zhì)上是一種提倡復(fù)古的教育學(xué)說
B、認(rèn)為教育的性質(zhì)永恒不變
C、學(xué)校課程應(yīng)以古典名著組成的課程為中心
D、把人類文化的共同要素作為學(xué)校教育的核心
A、數(shù)學(xué)、外語、計(jì)算機(jī)
B、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、英語
C、英語、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)
D、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、外語
最新試題
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,日本確立了“六三三四”新學(xué)制,學(xué)制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷?,體現(xiàn)了()
西爾伯曼在1970年發(fā)表的《教室里的危機(jī)》一書中說:“改革派學(xué)者忽視了以往的經(jīng)驗(yàn),特別是20世紀(jì)20年代和30年代教育改革的經(jīng)驗(yàn)。他們不理解他們所涉及的問題幾乎都曾被他早已闡述過了;也不知道他們想搞的工作,都曾被他早就闡述過和搞過了?!边@里的他指()
贊科夫的“促進(jìn)一般發(fā)展”的教學(xué)理念直接有助于促進(jìn)蘇聯(lián)()
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點(diǎn)是()
下列教育家中,不具有集體主義教育思想的是()
下列關(guān)于德國中等教育發(fā)展的說法錯(cuò)誤的是()
1983年,美國中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會提出《國家處在危險(xiǎn)之中:教育改革勢在必行》的報(bào)告,這個(gè)報(bào)告也是美國戰(zhàn)后第三次課程改革的開端,但該運(yùn)動也引起了一些新的問題,其中不包括()
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?,來?shí)現(xiàn)教育目的,體現(xiàn)了《教育基本法》對()方面的規(guī)定。
下列關(guān)于《史密斯-休斯法》與《阿斯蒂埃法》的不同點(diǎn)描述正確的是()
德國19世紀(jì)的柏林大學(xué)與17—18世紀(jì)新大學(xué)運(yùn)動中的哈勒大學(xué)和哥廷根大學(xué),最根本的不同之處是()