A.體現(xiàn)企業(yè)的核心價(jià)值觀念
B.體現(xiàn)企業(yè)特色
C.體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益
D.注意道德規(guī)范的操作性
E.注重實(shí)施道德規(guī)范的管理
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A.產(chǎn)品設(shè)計(jì)道德化
B.品牌管理道德化
C.產(chǎn)品整體道德化
D.產(chǎn)品包裝道德化
E.主動(dòng)糾正產(chǎn)品欠缺
A.法律的淵源與原始社會(huì)習(xí)俗有密切的關(guān)系
B.法律的倫理關(guān)系先于法律關(guān)系而存在
C.法律認(rèn)可了有利于統(tǒng)治階級(jí)利益的社會(huì)倫理
D.法律起到調(diào)節(jié)不同社會(huì)群體的利益、為社會(huì)公共利益服務(wù)的作用
E.法律反映了統(tǒng)治階級(jí)的意志
A.法則、原理
B.輩分、等次
C.順序、秩序
D.大道、法理
E.倫常、綱常
A.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的規(guī)?;?br />
B.價(jià)值觀念的一元化
C.行為方式的統(tǒng)一化
D.投資方式的靈活化
E.經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的海外化
A.公正可以認(rèn)為是人與人之間的一種“等利”或“等害”交換
B.公正的核心是均衡和合理
C.公正說到底就是社會(huì)成員之間的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一
D.公正是指給予每個(gè)人應(yīng)得的利益,對(duì)可以等同的人或事物平等對(duì)待,對(duì)不可等同的人或事物區(qū)別對(duì)待
E.公正的原則有多種具體表現(xiàn)形式,其中最核心的是分配性公正
最新試題
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程,是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。