基于生命存在前提的、在生命活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行的、為著提升生命意義和價(jià)值的教育，我們可以稱(chēng)作（）。

以下哪一種游戲不是社會(huì)性游戲（）。

（）在兒童的早期發(fā)展中具有十分重要的地位。

人類(lèi)社會(huì)文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在（）。

通過(guò)手勢(shì)和儀式所獲得的關(guān)與身體的實(shí)踐知識(shí)并不是一種分析的或者編排好的知識(shí)，它是一種（）的知識(shí)。

儀式和（）被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式，它們具有相同的基本構(gòu)架。

何為“范式”？

從文化學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，可以將圖像分為三種不同的類(lèi)型，包括作為巫術(shù)存在的圖像，作為文化表現(xiàn)的圖像，以及作為（）的圖像。

圖畫(huà)和圖像在意識(shí)發(fā)展之前就已經(jīng)存在了，主要是出于人們對(duì)（）的恐懼。

下面哪本著作不是出自夸美紐斯之手（）。