A.身體
B.主體性
C.感覺(jué)
D.技能
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A.獨(dú)裁作用
B.主導(dǎo)作用
C.統(tǒng)治作用
D.懲罰作用
A.人性是什么
B.人是什么
C.文化對(duì)人形成的作用
D.人的社會(huì)責(zé)任
A.層次關(guān)系
B.反饋關(guān)系
C.數(shù)量關(guān)系
D.人際關(guān)系
A.有錢人的
B.有權(quán)人的
C.公眾的
D.少數(shù)階層的
A.人的形成
B.家庭的形成
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.道德問(wèn)題
最新試題
影響教育的文化因素有()。
人類社會(huì)文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在()。
在與自身動(dòng)作語(yǔ)的模仿關(guān)系中,個(gè)體可以通過(guò)自己的表現(xiàn)體驗(yàn)()。
通過(guò)手勢(shì)和儀式所獲得的關(guān)與身體的實(shí)踐知識(shí)并不是一種分析的或者編排好的知識(shí),它是一種()的知識(shí)。
文化的普遍特征表現(xiàn)在()。
榮格將原型圖像定義為:生活中的每一個(gè)重要經(jīng)歷,每一個(gè)意義深遠(yuǎn)的沖突,都可以喚起這些圖像的價(jià)值,并將這些圖像歸為()。
從文化學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā),可以將圖像分為三種不同的類型,包括作為巫術(shù)存在的圖像,作為文化表現(xiàn)的圖像,以及作為()的圖像。
教育人種志的核心概念是()。
在柏拉圖看來(lái),模仿是人的條件,它使得()成為可能。
下面哪本著作不是出自夸美紐斯之手()。