單項選擇題人種志將課堂作為獲得教學研究的()的“田野”。
A.第一手資料
B.第二手資料
C.第三手資料
D.間接性資料
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1.單項選擇題多元文化教育最終要通過()來實現(xiàn)。
A.社區(qū)教育
B.價值觀教育
C.家庭教育
D.課程與教學
2.單項選擇題跨文化教育的基本目標在于培養(yǎng)學生()。
A.跨文化的適應能力
B.平等的教育機會
C.平等的學業(yè)成績
D.平等的就業(yè)機會
3.單項選擇題學校教育又稱為()。
A.單軌制教育
B.非正規(guī)教育
C.制度化的正規(guī)教育
D.非制度化教育
4.單項選擇題工具主義模式認為,()是達到目的的工具。
A.目標
B.行為
C.人群
D.教育
5.單項選擇題文化教育人類學關注教育中的()。
A.普及問題
B.分班問題
C.經(jīng)費問題
D.文化問題
最新試題
在與自身動作語的模仿關系中,個體可以通過自己的表現(xiàn)體驗()。
題型:單項選擇題
想要對動作語進行解讀,就必須要以()方式進行。
題型:單項選擇題
何為“范式”?
題型:問答題
動作語比我們所使用的口頭的和文字的語言要()得多。
題型:單項選擇題
()在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時期的回憶。
題型:單項選擇題
影響教育的文化因素有()。
題型:多項選擇題
儀式和()被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式,它們具有相同的基本構架。
題型:單項選擇題
“和平學之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結構性暴力”“文化暴力”,以及對應三種暴力方式提出“()”“消極和平”“文化和平”等概念。
題型:單項選擇題
人的生成具有()的特征。
題型:多項選擇題
教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在()
題型:多項選擇題