A.詩(shī)、書、樂
B.禮、樂、易
C.詩(shī)、樂、春秋
D.詩(shī)、書、禮
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A.書學(xué)
B.美學(xué)
C.畫學(xué)
D.國(guó)學(xué)
A.第一次
B.第二次
C.第三次
D.第四次
A.蘇湖教學(xué)法
B.三舍法
C.朱子讀書法
D.實(shí)學(xué)教學(xué)法
A.范仲淹
B.蔡京
C.王安石
D.胡瑗
A.慶歷興學(xué)
B.崇寧興學(xué)
C.熙寧興學(xué)
D.庚款興學(xué)
最新試題
下列關(guān)于我國(guó)近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是()
下列關(guān)于中國(guó)教育會(huì)說法錯(cuò)誤的是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會(huì)”為目的,采用“自動(dòng)的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()
南京國(guó)民政府時(shí)期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐,表述正確的是()
陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()