A.是歷史認(rèn)識(shí)過(guò)程中主客體經(jīng)由中介到統(tǒng)一的具體手段
B.是歷史認(rèn)識(shí)過(guò)程中主客體經(jīng)由中介到統(tǒng)一的工具
C.是歷史認(rèn)識(shí)過(guò)程中主客體經(jīng)由中介到統(tǒng)一的規(guī)則
D.它的科學(xué)化是整個(gè)歷史研究科學(xué)化的可靠保證

A.從歷史學(xué)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀出發(fā)
B.充分利用現(xiàn)代科學(xué)成就
C.將人類(lèi)認(rèn)識(shí)歷史的主體活動(dòng)作為客觀存在，系統(tǒng)地研究它的一般過(guò)程、主要特征、基本規(guī)律，確定現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展的途徑
D.推動(dòng)歷史研究活動(dòng)和整個(gè)歷史學(xué)進(jìn)一步科學(xué)化與社會(huì)化，更加有效地發(fā)揮其積極的社會(huì)功能

A.決定著三者互相作用的總方向、總水平、總限度
B.決定著歷史實(shí)際顯現(xiàn)的程度
C.決定著歷史資料存留的情況及范圍的大小
D.決定著歷史認(rèn)識(shí)者思維方式及研究手段的時(shí)代水平

A.講述關(guān)于歷史學(xué)本身的基本理論問(wèn)題
B.講述關(guān)于客觀歷史的基本理論問(wèn)題
C.給初學(xué)歷史的人一個(gè)基本的指南
D.使學(xué)習(xí)歷史的人了解歷史學(xué)的基本概念和理論

A.歷史學(xué)家在研究歷史時(shí)應(yīng)當(dāng)“消滅自我”，持不偏不倚的態(tài)度
B.制定嚴(yán)整的“史料批判”的方法
C.重?cái)⑹?，排斥分?br /> D.重分析，排斥敘述

A.通過(guò)調(diào)查和采訪(fǎng)搜集口碑資料
B.注意從考古發(fā)掘中搜集新史料
C.通過(guò)平時(shí)讀書(shū)積累史料
D.利用各種工具書(shū)搜集史料

A.有助于沖破史學(xué)研究領(lǐng)域僵化、教條、沉悶的局面，促進(jìn)史論的進(jìn)一步結(jié)合
B.有助于克服史學(xué)研究的片面性、狹隘性，便于在比較廣闊的歷史背景中發(fā)現(xiàn)歷史現(xiàn)象之間的因果關(guān)系與同異關(guān)系
C.可以起到“間接實(shí)驗(yàn)法”的作用
D.便于從整體上把握歷史的全局與局部的同異關(guān)系，以進(jìn)一步探求歷史發(fā)展的普遍規(guī)律與特殊規(guī)律

A.能夠整體性或者說(shuō)立體化地把握與再現(xiàn)歷史上個(gè)別的人和事
B.能借助于殘缺不全的有些資料去復(fù)原歷史形象
C.能借助于精神的溝通與感情的共鳴去理解歷史實(shí)際
D.能使得歷史抽象化

A.已經(jīng)過(guò)去了的歷史事實(shí)，一般來(lái)說(shuō)可以復(fù)原起來(lái)的
B.以歷史學(xué)家的主體意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀存在
C.指歷史上已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事件或過(guò)程
D.不以歷史學(xué)家的主體意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀存在

A.創(chuàng)立了社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)及社會(huì)形態(tài)學(xué)說(shuō)
B.發(fā)展了階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)
C.要求在分析任何一個(gè)社會(huì)問(wèn)題時(shí)，都要把問(wèn)題提到一定的歷史范圍之內(nèi)，從發(fā)展中觀察它產(chǎn)生、發(fā)展、演化的全過(guò)程，給予歷史主義的分析和評(píng)價(jià)
D.關(guān)于創(chuàng)造歷史的群眾隊(duì)伍逐步擴(kuò)大的學(xué)說(shuō)