A.強調(diào)人的發(fā)展的社會制約性
B.高度重視教育的作用
C.忽視了人的主觀能動性
D.犯了舊唯物主義的錯誤
E.反對人的發(fā)展的先天決定論
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A.唯心主義世界觀
B.舊唯物主義世界觀
C.歷史唯物主義和辯證唯物主義世界觀
D.人本主義世界觀
A.對絕大多數(shù)人來說是把人訓(xùn)練成機器
B.平息工人運動
C.發(fā)揚民主、自由等觀念
D.人道主義的需要
A.勞動是人的本質(zhì)，是人的自我確認的本質(zhì)
B.人的本質(zhì)在于其自然力和生命力
C.人本身就是人的最高本質(zhì)
D.人是一切社會關(guān)系的總合
A.傅利葉
B.圣西門
C.歐文
D.德可樂利
A.人的智慧取決于教育如何
B.單純向?qū)W生灌輸知識就可以發(fā)揮教育的潛能
C.在教育實施上認為應(yīng)向?qū)W生傳授一些經(jīng)世致用之學(xué)
D.反對向?qū)W生傳授封建倫理觀念
E.不應(yīng)視體育活動為消遣或游戲
最新試題
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來教育改革的最為宏觀的特點是（）
德國19世紀(jì)的柏林大學(xué)與17—18世紀(jì)新大學(xué)運動中的哈勒大學(xué)和哥廷根大學(xué)，最根本的不同之處是（）
《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是（）
在教育管理上，形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級管理體制的歷史時期是（）
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點是（）
贊科夫的“促進一般發(fā)展”的教學(xué)理念直接有助于促進蘇聯(lián)（）
西爾伯曼在1970年發(fā)表的《教室里的危機》一書中說：“改革派學(xué)者忽視了以往的經(jīng)驗，特別是20世紀(jì)20年代和30年代教育改革的經(jīng)驗。他們不理解他們所涉及的問題幾乎都曾被他早已闡述過了；也不知道他們想搞的工作，都曾被他早就闡述過和搞過了?！边@里的他指（）
下列關(guān)于德國中等教育發(fā)展的說法錯誤的是（）
20世紀(jì)50—60年代，日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位，人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題，為解決這一問題，日本進行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點的是（）
德國20世紀(jì)下半葉的《總綱計劃》《漢堡協(xié)定》和“德國統(tǒng)一以來的教育改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系是（）