A.唯心主義世界觀
B.舊唯物主義世界觀
C.歷史唯物主義和辯證唯物主義世界觀
D.人本主義世界觀
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A.對絕大多數(shù)人來說是把人訓(xùn)練成機(jī)器
B.平息工人運(yùn)動(dòng)
C.發(fā)揚(yáng)民主、自由等觀念
D.人道主義的需要
A.勞動(dòng)是人的本質(zhì)，是人的自我確認(rèn)的本質(zhì)
B.人的本質(zhì)在于其自然力和生命力
C.人本身就是人的最高本質(zhì)
D.人是一切社會(huì)關(guān)系的總合
A.傅利葉
B.圣西門
C.歐文
D.德可樂利
A.人的智慧取決于教育如何
B.單純向?qū)W生灌輸知識就可以發(fā)揮教育的潛能
C.在教育實(shí)施上認(rèn)為應(yīng)向?qū)W生傳授一些經(jīng)世致用之學(xué)
D.反對向?qū)W生傳授封建倫理觀念
E.不應(yīng)視體育活動(dòng)為消遣或游戲
A.教育重要，但教育不能決定歷史發(fā)展方向
B.認(rèn)為教育者在教學(xué)過程中應(yīng)該把傳授知識和發(fā)展能力結(jié)合起來
C.課程設(shè)置上，強(qiáng)調(diào)古典課程
D.發(fā)展兒童的智力和利用知識去充實(shí)他們的頭腦比對他們進(jìn)行道德教育要重要的多
E.認(rèn)為教育學(xué)應(yīng)該吸取一些人類科學(xué)知識，并且認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該成立教育系
最新試題
德國20世紀(jì)下半葉的《總綱計(jì)劃》《漢堡協(xié)定》和“德國統(tǒng)一以來的教育改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系是（）
下列沒有體現(xiàn)出20世紀(jì)下半葉美國促進(jìn)教育民主化發(fā)展的措施的是（）
1976年，在聯(lián)邦德國，一名即將畢業(yè)的師范院校學(xué)生不可能做到的是（）
（）的出臺，標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向，代表了未來日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?，來?shí)現(xiàn)教育目的，體現(xiàn)了《教育基本法》對（）方面的規(guī)定。
20世紀(jì)50年代后，美國教育質(zhì)量逐步得到加強(qiáng)，下列描述正確的一項(xiàng)是（）
為了滿足國家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問題，1931年蘇聯(lián)通過了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國民教育的綱領(lǐng)性文件。對于這個(gè)文件評價(jià)不正確的是（）
“正式把確立全國性中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為一項(xiàng)重要任務(wù)，要求每州的教改計(jì)劃都要包括課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的建立內(nèi)容。”這一規(guī)定出自美國的（）
20世紀(jì)80年代中期，日本教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“教育荒廢”現(xiàn)象，表現(xiàn)為兒童惡作劇、逃學(xué)、行為不良、校內(nèi)暴力、家庭暴力，以及由于激烈的考試競爭，出現(xiàn)所謂問題教師，學(xué)校出現(xiàn)大量的體罰和變相體罰。為解決這一問題，日本政府出臺了（）
《教育基本法》和《學(xué)校教育法》的關(guān)系是（）