A.《掃盲法》
B.《新掃盲法》
C.《伍德教育文告》
D.《掃盲法令》
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A.非洲
B.亞洲
C.拉丁美洲
D.歐洲
A.開(kāi)羅大學(xué)
B.埃及大學(xué)
C.亞歷山大大學(xué)
D.尼羅河大學(xué)
A.《伍德教育報(bào)告》
B.《卡拉奇計(jì)劃》
C.《教育組織法》
D.《圣地亞哥計(jì)劃》
A.社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者
B.有道德和文化素養(yǎng)的人,是人類(lèi)文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者
C.物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者
D.積極的社會(huì)活動(dòng)者
E.樹(shù)立崇高道德基礎(chǔ)上的新家庭的建立者
A.《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》
B.《公民的誕生》
C.《教育學(xué)》
D.《學(xué)生的精神世界》
E.《大教學(xué)論》
最新試題
德國(guó)20世紀(jì)下半葉的《總綱計(jì)劃》《漢堡協(xié)定》和“德國(guó)統(tǒng)一以來(lái)的教育改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系是()
在教育管理上,形成聯(lián)邦中央、聯(lián)邦主體、地方三級(jí)管理體制的歷史時(shí)期是()
()的出臺(tái),標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向,代表了未來(lái)日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
20世紀(jì)50年代后,美國(guó)教育質(zhì)量逐步得到加強(qiáng),下列描述正確的一項(xiàng)是()
蘇聯(lián)在20世紀(jì)50年代再次開(kāi)啟重視勞動(dòng)教育的新一輪教育改革,這次改革的最根本的特點(diǎn)是()
1983年,美國(guó)中小學(xué)教育質(zhì)量調(diào)查委員會(huì)提出《國(guó)家處在危險(xiǎn)之中:教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告,這個(gè)報(bào)告也是美國(guó)戰(zhàn)后第三次課程改革的開(kāi)端,但該運(yùn)動(dòng)也引起了一些新的問(wèn)題,其中不包括()
西爾伯曼在1970年發(fā)表的《教室里的危機(jī)》一書(shū)中說(shuō):“改革派學(xué)者忽視了以往的經(jīng)驗(yàn),特別是20世紀(jì)20年代和30年代教育改革的經(jīng)驗(yàn)。他們不理解他們所涉及的問(wèn)題幾乎都曾被他早已闡述過(guò)了;也不知道他們想搞的工作,都曾被他早就闡述過(guò)和搞過(guò)了?!边@里的他指()
德國(guó)19世紀(jì)的柏林大學(xué)與17—18世紀(jì)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)中的哈勒大學(xué)和哥廷根大學(xué),最根本的不同之處是()
下列關(guān)于杜威的教育目的論,描述正確的一項(xiàng)是()
指出社會(huì)主義教育必須同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治相聯(lián)系,整個(gè)蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政服務(wù),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是()