從人的身心發(fā)展的動因看，屬于外鑠論的學(xué)者是（）。

“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（）。

“明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎?！苯處熃?jīng)常用這首詩鼓勵學(xué)生珍惜時光努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的（）。

馬克思認為，人的勞動能力是（）的總和。

關(guān)于教育起源問題上，心理起源論者所強調(diào)的是（）。

“教育萬能論”的代表人物是（）。

個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱為（）。

17世紀英國的洛克在《教育漫話》一書中認為，“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的?！边@是（）。

小學(xué)低年級兒童想象的形象往往具有模仿性和（）。

人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個體身心發(fā)展的（）。