A.《太陽城》
B.《理想國》
C.《政治學(xué)》
D.《烏托邦》
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A.德謨克利特
B.亞里士多德
C.柏拉圖
D.蘇格拉底
A.詩、書、禮、樂、易、春秋
B.詩、書、禮、仁、義、智
C.德、智、禮、義、詩、春秋
D.德、書、禮、樂、義、仁
A.封閉性
B.壟斷性
C.等級(jí)性
D.階級(jí)性
A.創(chuàng)新能力
B.讀寫能力
C.聽說能力
D.交往能力
A.最早出現(xiàn)于《論語》
B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位
C.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素
D.突出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
最新試題
墨家主張教育要“復(fù)歸”人的本性，一切任其自然。
義務(wù)教育既是受教育者的權(quán)利，也是社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)，因此不具有強(qiáng)制性。
小學(xué)教育是指一個(gè)國家學(xué)制中第一個(gè)階段的教育，也稱初等教育。
相對(duì)于制度化教育，非制度化教育改變的不僅是教育形式，更重要的是教育理念。
系統(tǒng)的學(xué)校教育制度是伴隨著資本主義制度的確立和現(xiàn)代學(xué)校教育的誕生而產(chǎn)生的。
素質(zhì)教育與應(yīng)試教育根本*區(qū)別是素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展。
教育的整個(gè)過程要圍繞著學(xué)生轉(zhuǎn)。
普及義務(wù)教育始于奴隸社會(huì)。
教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。
孟子是中國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物。