一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？

在當(dāng)前，如果學(xué)校教育不能保證家長(zhǎng)所期望的教學(xué)質(zhì)量，家長(zhǎng)就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。

教育不是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象，早在人類出現(xiàn)之前，自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來以后，人類只不過繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。

古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中，斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。

學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（）。

確立教育目的有哪些依據(jù)？

教育是科技發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

一個(gè)國(guó)家全體國(guó)民受教育程度的高低與人口出生率的高低成正比。

簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。

人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。（）