A.《日內(nèi)瓦宣言》
B.《醫(yī)學(xué)倫理的國(guó)際守則》
C.《赫爾辛基宣言》
D.《新世紀(jì)的醫(yī)師職業(yè)精神:醫(yī)師宣言》
E.《東京宣言》
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A.醫(yī)生切除子宮挽救其生命的決定符合有利原則
B.醫(yī)生反復(fù)與劉某某溝通是尊重原則的要求
C.醫(yī)院切除了病人的子宮并不違背不傷害原則
D.醫(yī)生沒有征求病人本人意見沒有尊重其自我決定權(quán)
A.救死扶傷,防病治病
B.實(shí)行社會(huì)主義醫(yī)學(xué)人道主義
C.全心全意
D.為人民健康服務(wù)
A.《醫(yī)療機(jī)構(gòu)從業(yè)人員行為規(guī)范》
B.《中國(guó)醫(yī)學(xué)生誓詞》
C.《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》
D.《中國(guó)醫(yī)師道德準(zhǔn)則》
A.醫(yī)患雙方要保持良好的溝通與交流
B.醫(yī)患雙方都要認(rèn)真履行各自的義務(wù),并積極尊重和維護(hù)對(duì)方的權(quán)益
C.醫(yī)患雙方,尤其是患方,要正確處理各自的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,防止濫用權(quán)利
D.醫(yī)患雙方都要加強(qiáng)道德自律
E.要維持醫(yī)卑患尊的醫(yī)患地位關(guān)系
A.主動(dòng)被動(dòng)型
B.指導(dǎo)合作型
C.共同參與型
D.權(quán)威模式
A.學(xué)習(xí)健康知識(shí),樹立科學(xué)的健康觀念
B.傳播健康知識(shí),倡導(dǎo)健康行為
C.用自己的本職工作,維護(hù)和促進(jìn)自己與他人的健康
D.注重推動(dòng)衛(wèi)生與健康領(lǐng)域的國(guó)際合作
E.將健康融入到所有政策,積極創(chuàng)新社會(huì)治理
最新試題
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過程中,他們應(yīng)該()。
死亡教育的途徑有()。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)?()
國(guó)際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利,也稱“五大自由”,是指()
1946年起草的第一個(gè)國(guó)際準(zhǔn)則是()。
我國(guó)對(duì)安樂死有倫理爭(zhēng)議的哪幾種不同觀點(diǎn)?()
以下動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
受儒家思想的影響,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
以下器官來源中引起道德問題最少的是()