A.荀子
B.董仲舒
C.王守仁
D.孟子
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A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
A.和諧發(fā)展
B.終身教育
C.實(shí)驗(yàn)教育
D.范例教學(xué)
A.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用
C.政治對(duì)教育的制約作用
D.教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用
A.全面發(fā)展的教育理論
B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論
C.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論
D.教學(xué)與發(fā)展理論
A.赫爾巴特
B.盧梭
C.夸美紐斯
D.杜威
最新試題
請(qǐng)用教育與社會(huì)發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。
簡(jiǎn)述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用。
學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持()。
一個(gè)國(guó)家全體國(guó)民受教育程度的高低與人口出生率的高低成正比。
運(yùn)用相關(guān)教育理論進(jìn)行分析此現(xiàn)象。
如果說(shuō)“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育,那么,該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個(gè)重要流派的什么觀點(diǎn)?
教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。
春秋時(shí)期的《學(xué)記》是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。