A.教育將隨國家的消亡而消亡
B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展
D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會
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A.部分與整體
B.后者包括前者
C.整體與部分
D.前者包括后者
A.教育制度
B.學(xué)校教育制度
C.教育體制
D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
A.文化
B.生產(chǎn)力
C.政治經(jīng)濟制度
D.科學(xué)技術(shù)
A.信息技術(shù)
B.政治體制
C.科學(xué)知識
D.文化發(fā)展
A.順序性
B.差異性
C.穩(wěn)定性
D.階段性
最新試題
簡述政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用。
學(xué)生發(fā)展的個別差異性要求教育要堅持()。
《論語》中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想,對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。
學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體發(fā)展具有順序性。
下列說法中,對教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點理解不正確的一項是()。
素質(zhì)教育就是不要考試,特別是不要百分制考試。
在當(dāng)前,如果學(xué)校教育不能保證家長所期望的教學(xué)質(zhì)量,家長就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。
請用教育與社會發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。
一個國家全體國民受教育程度的高低與人口出生率的高低成正比。