A.中西方古代政治體制不同
B.中西方古代政治相互交流甚少
C.中國古代政治與神權無關
D.中國古代政治核心是君權至上
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A.知識分子的優(yōu)患意識
B.中央集權制度的不斷加強
C.儒家學說對人倫道德的重視
D.郡都縣制的持續(xù)深化
A.匈奴、契丹、滿族
B.契丹、鮮卑、匈奴
C.女真、鮮卑、匈奴
D.匈奴、鮮卑、契丹
A.世襲制
B.宗法制
C.君主專制制度
D.家天下的制度
A.原始社會后期的禪讓制
B.商朝的內(nèi)外服制度
C.西周的分封制
D.秦漢的郡縣制
圖是中國某一朝代都城內(nèi)中樞機構的分布示意圖。該都城是（）
A.唐長安
B.宋開封
C.元大都
D.明北京
最新試題
據(jù)材料三指出1895～1913年“民主”、“共和”字眼出現(xiàn)的頻率呈現(xiàn)什么趨勢？當時導致這一趨勢出現(xiàn)的重大政治事件有哪些？
分析材料，說明“天下變局”是指什么，結(jié)合所學知識，概括由西周至秦漢國家體制發(fā)生的變化。
依據(jù)材料說明中國古代法律制度的特點。
據(jù)材料，說明古代世界文明所呈現(xiàn)出的特點，結(jié)合古代中國、希臘和羅馬的政治文明印證這一特點。
根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說明周、秦政治制度的主要差別。
結(jié)合材料二并根據(jù)所學知識，說明中國古代中央對地方控制演變的特點。
上述材料體現(xiàn)出當代文明怎樣的發(fā)展趨勢？我們對待當代文明的正確態(tài)度應該是什么？
根據(jù)材料一，概括指出美國聯(lián)邦制的特點。
材料二與材料一相比，反映出來的法治觀念有何不同？結(jié)合所學知識，舉出近代中國資產(chǎn)階級以法制取代專制實踐的一例。
簡述日本“慕效西法”的經(jīng)濟政策。分析《日本國志》在甲午戰(zhàn)爭后受到維新派重視的原因。