材料一
劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀?！碧K軾外出打獵，便豪情滿懷地說：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！保ā督亲印罚┧滤寄畹艿?，便因此悟出人生哲理：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”（《水調(diào)歌頭·明月幾時有》）他登臨古跡，便慨嘆：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！保ā赌钆珛伞こ啾趹压拧罚?br /> 蘇軾在詞中樹堂堂之陣，立正正之旗。即使寫閨情，品格也特高。《賀新郎》中那位“待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨”的美人，可與杜甫《佳人》“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之格調(diào)比高。胡寅《酒邊詞序》因此盛稱蘇詞“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外”。
晚清詞體評論家周頤說：“熙豐間，詞學(xué)稱極盛，蘇長公提倡風雅，為一代山斗。”（《蕙風詞話》卷二）文藝理論家劉熙載轉(zhuǎn)換一個角度評價說：“太白《憶秦娥》，聲情悲壯，晚唐、五代，惟趨婉麗，至東坡始能復(fù)古?！保ā端嚫拧肪硭模?br /> 材料二

材料一
劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀?！碧K軾外出打獵，便豪情滿懷地說：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”（《江城子》）他望月思念弟弟，便因此悟出人生哲理：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”（《水調(diào)歌頭·明月幾時有》）他登臨古跡，便慨嘆：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！保ā赌钆珛伞こ啾趹压拧罚?br /> 蘇軾在詞中樹堂堂之陣，立正正之旗。即使寫閨情，品格也特高?！顿R新郎》中那位“待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨”的美人，可與杜甫《佳人》“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之格調(diào)比高。胡寅《酒邊詞序》因此盛稱蘇詞“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外”。
晚清詞體評論家周頤說：“熙豐間，詞學(xué)稱極盛，蘇長公提倡風雅，為一代山斗?！保ā掇ワL詞話》卷二）文藝理論家劉熙載轉(zhuǎn)換一個角度評價說：“太白《憶秦娥》，聲情悲壯，晚唐、五代，惟趨婉麗，至東坡始能復(fù)古?！保ā端嚫拧肪硭模?br /> 材料二

材料一
劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀。”蘇軾外出打獵，便豪情滿懷地說：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”（《江城子》）他望月思念弟弟，便因此悟出人生哲理：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”（《水調(diào)歌頭·明月幾時有》）他登臨古跡，便慨嘆：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”（《念奴嬌·赤壁懷古》）
蘇軾在詞中樹堂堂之陣，立正正之旗。即使寫閨情，品格也特高。《賀新郎》中那位“待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨”的美人，可與杜甫《佳人》“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之格調(diào)比高。胡寅《酒邊詞序》因此盛稱蘇詞“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外”。
晚清詞體評論家周頤說：“熙豐間，詞學(xué)稱極盛，蘇長公提倡風雅，為一代山斗。”（《蕙風詞話》卷二）文藝理論家劉熙載轉(zhuǎn)換一個角度評價說：“太白《憶秦娥》，聲情悲壯，晚唐、五代，惟趨婉麗，至東坡始能復(fù)古。”（《藝概》卷四）
材料二